సమూహములో ఒంటరిగా

ఇటీవల నేను ఒక చిన్న సముద్ర జీవి గురించి చాలా ఆసక్తికరమైన విషయాలను కనుగొన్నాను, అది బైబిల్ స్థాయిలో తక్కువగా ఉంటుంది. అపరిశుభ్రమైన రొయ్యలు మోల్డింగ్ (చర్మపొరలు పొలుసులై రాలుట) అనే ప్రక్రియ ద్వారా సంవత్సరానికి ఆరు లేదా ఎనిమిది సార్లు బట్టలు మార్చడం చాలా అద్భుతంగా ఉంటుంది. స్పష్టంగా ఒక కొత్త వస్త్రపు పొర పాత చర్మం క్రింద పెరగడం ప్రారంభమవుతుంది. రాళ్ళపై గీరడం ద్వారా, రొయ్యలు చిన్న, బాహ్య పొరను ముక్కలు చేసి, విప్పడం ప్రారంభిస్తాయి, ఇది త్వరలోనే పూర్తిగా వదులై జారిపోయి, క్రింద ఉన్న సొగసైన కొత్త పైకప్పును బయటకు చూపిస్తుంది.

ప్రతి మోల్డింగ్ ప్రక్రియ సమయంలో, మరొక మనోహరమైన విషయం సంభవిస్తుంది. కొన్ని అంతర్నిర్మిత ఆదిమ ప్రవృత్తికి ప్రతిస్పందనగా, ప్రతి రొయ్యలు ఉద్దేశపూర్వకంగా ఇసుక ధాన్యాన్ని దాని తలలో ఒక ప్రత్యేక ప్రదేశంలో ఉంచుతాయి. ప్రతి - మోల్టింగ్ ప్రక్రియ చక్రంలో పాత చర్మంతో పాటు ఈ చిన్న రాయి విస్మరించబడి, కొత్త ఇసుక ధాన్యం జాగ్రత్తగా ఉంచబడుతుంది.

ఆ శిలల యొక్క ప్రత్యేకమైన పనితీరు కారణంగా, వాటికి "స్టేటస్ స్టోన్స్ (స్థితిని నిలుపుకునే రాళ్లు)" లేదా నిలబడి ఉన్న రాళ్ళు అని పేరు పెట్టారు. ఈ దృఢమైన సముద్ర జంతువుల మనుగడకు అవి ఖచ్చితంగా అవసరం. అవి లేకుండా రొయ్యలు నిరంతరం గందరగోళం చెందుతాయి మరియు దిక్కుతోచని స్థితిలో ఉంటాయి.

పెరుగుతున్న ఆటుపోట్లు మరియు ప్రవాహాల నేపథ్యంలో అవి పైకి మరియు తలక్రిందులుగా పడిపోతాయి. వాటి తలపై ఉన్న రాతిపై స్వల్ప గురుత్వాకర్షణ అనుభూతి ద్వారానే అవి తలక్రిందులుగా ఉన్నాయా లేదా కుడి వైపున ఉన్నాయో గుర్తించగలవు.

తన గొప్ప ప్రేమ మరియు జ్ఞానంలో, దేవుడు తమ నివాస స్థానంలోని అల్లకల్లోలమైన అంశాల మధ్య సమగ్రమైన సమతుల్యతను నిలుపుకోవడానికి అణగారిన రొయ్యలను తగిన సామర్థ్యంతో నింపడానికి ఈ యంత్రాంగాన్ని అందించాడు.

రొయ్యలు ఈ వాస్తవాలను నాకు తెలియచేయలేదని స్పష్టంగా ఉన్నందున, ఈ అద్భుతమైన సమాచారం ఎలా వెలుగులోకి వచ్చిందో అని మీరు ఆశ్చర్యపోవచ్చు. చాలా సంవత్సరాల క్రితం ఒక సముద్ర జీవశాస్త్రవేత్త ఒక పెద్ద అక్వేరియం (చేపల కృత్రిమ జలాశయం)లో ఉంచిన అనేక రొయ్యలపై ఒక ప్రయోగం చేశాడు. అక్వేరియం దిగువన శాస్త్రవేత్త ఇసుకకు బదులుగా స్టీల్ ఫైలింగ్స్ (ఒక్క రాపొడి) ఉంచాడు. మోల్టింగ్ ప్రక్రియ సమయం వచ్చినప్పుడు, రొయ్యలు ప్రతి ఒక్కటి ఒక రాతికి బదులుగా ఉక్కు ముక్కను తీసుకొని దాని తలలో ఉంచాయి.

అప్పుడు జీవశాస్త్రవేత్త ఒక శక్తివంతమైన విద్యుదయస్కాంతాన్ని తెచ్చి అక్వేరియం పైభాగంలో ఉంచాడు. వెంటనే రొయ్యలన్నీ తలక్రిందులుగా పల్టీలు కొట్టి తలక్రిందులుగా ఉన్న స్థితిలో ఈత కొట్టడం ప్రారంభించాయి.

ఉక్కు వెండిపై అయస్కాంతం లాగడం గురుత్వాకర్షణ కుదుపు కంటే బలంగా ఉంది, మరియు పైభాగం క్రిందభాగమని మరియు క్రిందిభాగం పైభాగమని అవి విశ్వసించాయి. ప్రయోగాన్ని మరింత ప్రభావితంగా చేయడానికి శాస్త్రవేత్త అప్పుడు సముద్రం నుండి ఒక రొయ్యను తెచ్చి అక్వేరియంలో ఉంచాడు. సహజంగానే ఈ సన్నివేశంలో ఉన్న ఈ క్రొత్తగా వచ్చిన రొయ్య సరైన నిటారుగా ఉన్న స్థితిలోనే తిరుగుతున్నది.
ట్యాంకులో ఈ భిన్నమైన జీవి కనిపించడం వల్ల ఊహించని పరిణామాన్ని మీరు ఊహించలేరా? కొన్ని దుష్ట గుసగుసలు ఆ సమస్యాత్మక నీటిలో ప్రసరించడం ప్రారంభించినట్లు తెలుస్తోంది. "ఇతగాడు తన గురించి ఏమనుకుంటున్నాడు? అతడు ఎవరిని ఆకట్టుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు? ఈ విచిత్రమైన జీవి ఈత కొట్టదానికి మంచి మార్గాన్ని మనకు చూపించబోతున్నాడని ఊహించగలరా? అతడు ఎందుకు తలక్రిందులుగా చేస్తున్నాడు?"

మీరు చూస్తున్నారు కదా, తలలో ఉన్న ఉక్కును బట్టి, ఈ మధ్యనే వచ్చిన క్రొత్త సందర్శకుడు (భిన్నమైన రొయ్య) నిజంగా సరిగ్గా ఈత కొడుతున్న ఏకైక రొయ్య అని, తప్పుదారి గుంపుకు ఎటువంటి సూచన లేదు. వారు ఎల్లప్పుడూ కుడి వైపున ఉన్నారని నిరూపించడానికి రెండు విషయాలపై ఆధారపడ్డారు -వారి భావన మరియు వారి చుట్టూ ఉన్న ఎక్కువమంది సమూహం ఏమి చేస్తున్నారు. కానీ ఇప్పుడు వారి స్థితిని నిలుపుకునే రాయిని దెబ్బతీసినందున, అవి రెండు విషయాలలో అబద్ధాన్ని నమ్ముతూ. మోసపోయాయి.

భావప్రేరణను అనుసరించుట లేదా సమూహమును అనుసరించుట

నేను ఆ కథ గురించి ఎంత ఎక్కువ ఆలోచించానో, అంత మనం ఈ ప్రపంచం గుండా వెళుతున్నప్పుడు మనమందరం అక్వేరియంలో ఉన్నామని గ్రహించాను. శోధనల యొక్క శక్తివంతమైన అయస్కాంతాలు మన చుట్టూ మన ఆధ్యాత్మిక సమతుల్యతను భంగపరచడానికి మరియు మనల్ని తలక్రిందులుగా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాయి. భావప్రేరణ మరియు ఎక్కువమంది అభిప్రాయంపై నమ్మకం ఉన్నవారు బయటి శక్తుల యొక్క బలమైన ఆకర్షణ ద్వారా సులభంగా అంతమొందుతారు. ఇదే పని చేయడం గురించి చాలా మంది ఇతరులు ఉండటం వల్ల అవి ఓదార్చబడి, అవి త్వరలోనే వాటి వక్రీకృత దృక్పథానికి సంబంధించి ప్రతిదీ చూడటం ప్రారంభిస్తాయి. అవి అన్ని సంకేతాలను బాగా చదవడానికి తలక్రిందులు చేస్తాయి మరియు అవి సమతుల్యమైనవి మరియు సరైనవని దృఢమైన నమ్మకాన్ని పెంపొందించుకుంటాయి, అయితే వాటికి భిన్నంగా ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ తప్పు చివరికి వారు అబద్ధాన్ని నిజంగా, నిజాన్ని అబద్ధంగా చూస్తాయి. అతని లేదా ఆమె అవగాహనలకు విరుద్ధంగా వెళ్ళిన ఎవరైనా తక్షణమే ఉన్మాదమైన లేదా క్లిష్టమైన ఇబ్బంది పెట్టే వ్యక్తిగా ముద్రవేయబడతారు.

ఇది ఒక గొప్ప సత్యాన్ని ఎత్తి చూపుతుంది: మన భావప్రేరణ ద్వారా లేదా ఎక్కువమంది చేస్తున్న దాని ద్వారా మనం తప్పొప్పులను కొలవలేము! నిజం ఎక్కడ ఉందో చెప్పడానికి మనకు బయటి నుండి ఏదో అవసరం. మన ప్రేరణలు అయస్కాంతం లాగడం వలె వాస్తవంగా ఉండవచ్చు, కానీ అవి కూడా తప్పుదారి పట్టించేవి కావచ్చు. మన అనేక మంది స్నేహితులు చాలా గౌరవనీయమైన మరియు మతపరమైనవారు కావచ్చు, కాని వారి స్థితిని నిలుపుకునే రాయిని అదే తప్పుడు మార్గదర్శక వ్యవస్థతో అనుసంధానించవచ్చు, అలా తెలివిగా శత్రువు చేత నాశనం చేయబడుతుంది.

క్రైస్తవునికి ఒకే ఒక నిజమైన, తప్పులేని స్థితిని నిలుపుకునే రాయి ఉంది, అదే బైబిలు. ఆ వాక్యమును మనస్సులో ఉంచినప్పుడు, ఇది ఎల్లప్పుడూ నమ్మదగినదిగా ఉండే సత్య ప్రమాణాన్ని అందిస్తుంది. భావన యొక్క ప్రతి ప్రేరణను దాని ద్వారా పరీక్షించాలి. పదాలు, చర్యలు మరియు ఆలోచనలతో సహా మొత్తం జీవనశైలిని ఆ గొప్ప దిశా నియంత్రణ కేంద్రం పర్యవేక్షణలోనికి తీసుకురావాలి. ఈ రోజు దేవుని చిత్తం నుండి వైదొలిగిపోయే చాలా వ్యత్యాసాలు భావప్రేరణను అనుసరించడం లేదా సమూహం లేదా గుంపును అనుసరించడం మీద ఆధారపడి ఉన్నాయని చెప్పడం అతిశయోక్తి కాదు.

అటువంటి దుష్ట నైపుణ్యంతో సాతానుడు ఉపయోగించిన ఈ రెండు శక్తివంతమైన ఆయుధాలను అధ్యయనం చేయడం మనకు ఎంత ముఖ్యము! ఈ రెండూ మనిషి యొక్క లోతైన మానసిక అవసరాలలో పాతుకుపోయాయి. మన ఆధ్యాత్మిక శత్రువు దాదాపు 6,000 సంవత్సరాలుగా, నేడు ఆచరణలో అత్యంత విజయవంతమైన మానసిక వైద్యుడి కంటే కొంచెం ఎక్కువగానే మానవ స్వభావాన్ని అధ్యయనం చేస్తున్నాడనే వాస్తవాన్ని మనము తరచుగా పట్టించుకోము. అతడు మన భావోద్వేగ బలహీనతలతో కూడా ప్రయోగాలు చేశాడు, వీటిని ఉపయోగించి మన అత్యంత దుర్బలమైన క్షణాల్లో మనల్ని దోపిడీ చేశాడు.

అతని గందరగోళ పరికరాలకు ఎంతమంది బలైపోయారు? మన శరీర-ఆధారిత సమాజంలో స్పష్టంగా పరిశీలిస్తే సమాధానం దొరుకుతుంది.

అది జరగడానికి చాలా కాలం ముందు యేసు దానిని చూశాడు మరియు ఆ దాడుల బలం గురించి తన శిష్యులను మరియు మనల్ని హెచ్చరించడానికి ప్రయత్నించాడు. ఆయన, “జీవమునకు పోవు ద్వారము ఇరుకును ఆ దారి సంకుచితమునై యున్నది, దాని కనుగొనువారు కొందరే" అని చెప్పెను (ລ້ 7:14).

మరొక సందర్భంలో, బోధకుడు ఈ ముఖ్యమైన ప్రశ్నను అడిగెను, “మనుష్యకుమారుడు వచ్చునప్పుడు ఆయన భూమిమీద విశ్వాసము కనుగొనునా?" (లూకా 18:8) అదే సంభాషణలో ఆయన ఇలా ప్రకటించెను, “నోవహు దినములలో జరిగినట్టు మనుష్యకుమారుని దినములలోను జరుగును” (లూకా 17:26).

సహజంగానే భూనివాసులలో కొద్ది భాగం మాత్రమే అంత్య దినాలలోని అధిక మోసాల నుండి తప్పించుకొని రక్షింపబడతారు. ఒక చిన్న శేషప్రజలు, ఎప్పటిలాగే, తమని తాము, సమూహమును లేదా ఇతరులను సంతోషపెట్టడం కంటే సరైన దానిని చేయడం గురించి ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపుతారు. సమూహము యొక్క సౌకర్యవంతమైన విజ్ఞప్తిని తిరస్కరించడానికి ధైర్యం చేసిన అసమ్మతివాదుల యొక్క చిన్న సంస్థ యొక్క కథను చరిత్ర రికార్డు స్థిరంగా వివరిస్తుంది. సున్నితమైన, తేలికైన, సౌకర్యవంతమైన మతం కొరకు ఎక్కువమంది ఎప్పుడూ సత్యాన్వేషణ చేయనట్లు అనిపిస్తుంది, అది వారు ఇష్టపడే విధంగా జీవించడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. వారికి స్వీయ- తిరస్కరణ లేదా క్రమశిక్షణా జీవనశైలిని కోరే ఏ సిద్ధాంతమైనా చెడ్డ వార్తలే.

సత్యమును
ప్రకటించుట సులభమేనా?

నేడు చాలా సంఘాలలో అటువంటి ఏకపక్ష సువార్త ఎందుకు బోధించబడుతుందో నిస్సందేహంగా ఉంది. ప్రశంసించబడిన మరియు మంచి ఆదరణ పొందిన విషయాలు మాట్లాడటం ఆహ్లాదకరంగా ఉంటుంది. విశ్వాసం మరియు అంగీకారం మాత్రమే అవసరమయ్యే "విశ్వాసమూలముగా నీతి" మరియు "ఉచిత కృప" గురించి విలువైన సత్యాలను ప్రకటించడానికి దేవుని దూత ఏమాత్రం వెనుకాడడు. ఇంకా సువార్తలో మరొక వైపు ఉంది, ఇది ఆత్మ ఫలములు మరియు మంచి క్రియలకు సంబంధించినది. దీనిని "పవిత్రీకరణ" అంటారు. ఇది ప్రతి జీవిత పరిస్థితుల్లో విధేయత మరియు క్రీస్తులాంటి ప్రవర్తన గురించి మాట్లాడుతుంది. విశ్వాసమూలముగా నీతి అనే అంశమిది, ఇది నేడు అంతగా ప్రజాదరణ పొందలేదు. ఇది క్రియా మరియు విధేయతను కోరుతుంది.

కొంతమంది బోధకులు తిరస్కరణ మరియు ఎగతాళికి భయపడి ఈ విషయంపై అలంకరించని సత్యాన్ని అందించడానికి భయపడుతున్నారా? దాడి చేసిన ఇతర నమ్మకమైన కాపలాదారులను క్రియలమూలముగా రక్షణను నమ్మేవారిగా మరియు తీర్పును దృష్టించేవారిని చూసి వారు భయపడ్డారా? మీరు మీ సొంత పరిశీలనల ఆధారంగా ఆ ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వవచ్చు. ప్రవక్త యోనా యొక్క ఉదాహరణ అది చెప్పడం అంత సులభం కాదని నాటకీయ సాక్ష్యాలను అందిస్తుంది. అతని నియామకాన్ని ఎవరూ స్వాగతించరు.

ప్రతి రంగు మరియు రకానికి చెందిన పాపులను ఆచరించే ముందు నిలబడటం మరియు యేసు నీవు వెళ్లి, "ఇక పాపము చేయకుము” అన్న మాటకు ముందు నిలబడటం ఎంతైనా సులభమేనా? దేవునికి రాయబారిగా, ఆ మాదకద్రవ్యాల బానిసలు, తాగుబోతులు మరియు వ్యభిచారుల పట్ల పశ్చాత్తాపపడటానికి మరియు పాపం యొక్క అభ్యాసాన్ని వదులుకోవలసిన అవసరాలను తగ్గించడానికి భయంకరమైన శోధన ఉందని నేను మీకు చెప్పగలను. మనము వాటిపై తేలికగా ఉండాలనుకుంటున్నాము. వారు వారి జీవనశైలిని మార్చుకోవాలి అనే ఆలోచనతో వారిని నిరుత్సాహపరచడం మాకు ఇష్టం లేదు. కనీసం, వెంటనే కాదు. మతాన్ని వారికి మరింత సౌకర్యవంతంగా మార్చడానికి ఏదో ఒక విధంగా మనం శరీరానికి సంబంధించిన స్వభావానికి అనుగుణంగా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాము.ప్రశ్న: పాపం యొక్క నిరంతర అభ్యాసాన్ని ఏ స్థాయిలోనైనా ఆమోదించే నిజమైన మతం ఉందా? మనం చేసే పాప మోతాదును మాత్రమే తగ్గించుకోవాలన్న ఆలోచనను తెలియజేసే ప్రకటన ఏదైనా బైబిలు మొత్తంలో ఉందా? నీతిమంతులుగా తీర్చే, మార్చే క్రీస్తు కృప ఉద్దేశపూర్వకంగా, తెలిసి చేసిన పాపం యొక్క ఏ అభ్యాసాన్ని అయినా కప్పివేయగలదా? పౌలు ఇలా ప్రకటిస్తున్నాడు, “శరీరము ఆత్మకును ఆత్మ శరీరమునకును విరోధముగా అపేక్షించును. ఇవి యొకదానికొకటి వ్యతిరేకముగా ఉన్నది గనుక మీరేవి చేయనిచ్ఛయింతురో వాటిని చేయకుందురు” (గలతీయులకు 5:17).

ఈ విషయంపై ఆ ప్రకటన తగినంతగా లేకపోతే, రోమీయులకు 8:13 లోని అపొస్తలుడి యొక్క అదనపు మాటను చదవండి, “మీరు శరీరానుసారముగా ప్రవర్తించినయెదల ఛానవలసినవారై యుందురు గాని ఆత్మచేత శారీర క్రియలను చంపినయెడల జీవించెదరు.” అక్కడ ఉంది! మనము ఒకటి లేదా మరొకటి చేయగలము, కాని మనము రెండింటినీ ఒకే సమయంలో చేయలేము. మనం శరీరానుసారముగా లేదా ఆత్మానుసారముగా జీవిస్తాము. పౌలు ఇలా అన్నాడు, "ఇవి యొకదానికొకటి వ్యతిరేకముగా ఉన్నవి.” అది తగినంత స్పష్టంగా ఉన్నది. ఈ రెండు శక్తుల మధ్య అధికారాన్ని పంచుకోవడం ఉండదు. మనము శరీర క్రియలను నశియింప జేయాలి లేదా వాటికి అనుగుణంగా ఉండాలి. ఇందులో ఏది ఉండాలి? ఏదో ఒకటే ఉండాలి, రెండూ ఉండకూడదు.

కానీ సమూహమును అనుసరించడం గురించి మన విషయానికి తిరిగి వద్దాం. ఎక్కువమంది అభిప్రాయం సాధారణంగా తప్పు అని మనము కనుగొన్నాము, మరియు వారు తమ పాపాల గురించి చెప్పడానికి ఇష్టపడరు. ఆ గుంపు వారు ఎంత తప్పు అని చెప్పడం ఎంత కష్టమో కూడా మనము పరిగణించాము. ఇక్కడే యేసు చెప్పిన మాటలు చదవడం సముచితంగా అనిపిస్తుంది. "ఆయన మీరు మనుష్యులయెదుట నీతిమంతులని అనిపించుకొనువారు గాని దేవుడు మీ హృదయములను ఎరుగును. మనుష్యులలో ఘనముగా ఎంచబడునది దేవుని దృష్టికి అసహ్యము” (లూకా 16:15).

“అత్యంత గొప్పగా ఎంచిన" వాటిని గూర్చిన ప్రమాదములు...

చివరి వాక్యంలో నేడు మనందరికీ అమూల్యమైన సూత్రం ఉంది. ఇదే విషయాన్ని యేసు వారి అన్యాయమైన మార్గాలను సిగ్గు లేకుండా సమర్థించుకున్న పరిసయ్యులతో మాట్లాడెను, ఎందుకనగా వారు ఆనాటి ఆమోదయోగ్యమైన సంకేతాలకు అనుగుణంగా ఉన్నారు. ఎక్కువమంది అభిప్రాయం దాదాపు ప్రతి ప్రశ్న యొక్క తప్పు వైపు ఉంటుందని ఆయన స్పష్టంగా సూచించెను. చాలా మంది ప్రజలు వినాశనానికి విశాల మార్గంలోనికి ప్రవేశిస్తారని ఆయన ఇప్పటికే ప్రకటించెను. వారి అభిప్రాయాలు మరియు ఆచారాలు తప్పు చేసినవారిని - నశించేవారిని సూచిస్తాయి. అయినప్పటికీ ఇరుకైన మార్గంలోని “కొందరికి" విరుద్ధంగా ఇది అతి పెద్ద సంఖ్యలో ఉంటుంది. ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే, ఎక్కువమందిలో "ఎంతో గౌరవించబడి గొప్పగా ఎంచిన" విషయాలు దేవుని దృష్టిలో అసహ్యంగా ఉన్నాయి.

నేడు సమాజం పనిచేసే, సూత్రాలను పరిశీలిస్తే ఈ ప్రకటన యొక్క సత్యాన్ని చూడటం కష్టం కాదు. మనము దుస్తులు, ఆహారం, వినోదం లేదా విద్యా ప్రమాణాలను చూస్తున్నా, లౌకిక మార్గాలు మరియు దేవుని ఆదర్శ మార్గాల మధ్య చాలా తేడా ఉంది. ఇశ్రాయేలీయుల మాదిరిగానే కొన్నిసార్లు మనము చుట్టుపక్కల ఉన్న దేశాలవలె ఉండలేము, కాని దేవుడు మనకు జీవించడానికి మంచి, ఉన్నత ప్రమాణాన్ని ఇచ్చెను.

వేరుచేయడం ద్వారా పవిత్రత యొక్క దాదాపు నిష్టాచార సిద్ధాంతం గురించి చాలామంది ఆశ్చర్యపోయారు, ఇది బైబిల్ అంతటా వివరించబడింది. అన్యజనులతో కలవడానికి మరియు వివాహం చేసుకోవడానికి దేవుడు తన ప్రాచీన ప్రజలను ఎందుకు నిషేధించాడు? క్రొత్త నిబంధన రచయితలు ఆధ్యాత్మిక ఇశ్రాయేలు "బయటకు రావాలని" మరియు వారు "లోకము" అని పిలువబడే వ్యవస్థ నుండి వేరుగా ఉండాలని పదేపదే పిలుపునిస్తారు. బయటకు పిలువబడిన వారిని "సంఘము" గా గుర్తిస్తారు, ఇది ఎల్లప్పుడూ “లోకమునకు” వ్యతిరేకంగా ఉంటుంది. సంఘానికి అసలు పదం రెండు గ్రీకు పదాల నుండి వచ్చింది ఎక్, అనగా "బయటకు,” మరియు కల్లీ మో, అనగా “పిలువబడినది" - ఎక్లేసియా అనగా సంఘము, లేదా పిలువబడినవారు.

విశాలమైన మార్గంలో “అనేకులు” ఉన్నవారితో తన “కొందరే” ఉన్న అనుచరుల దగ్గరి సంబంధాన్ని దేవుడు ఎందుకు ఆమోదించడు? మరి అనేకమంది ఎందుకు నశించాలని ఎంచుకుంటారు? తన కార్యక్రమాన్ని అనుసరించడానికి సాతానుడు వారిని ఇంత జనంలోకి ఎలా ఆకర్షిస్తాడు? ఆ ప్రశ్నలకు సమాధానాలు ప్రవక్తలు మరియు సువార్త రచయితలు ఆ ఎక్కువమంది నుండి వేరుచేయడానికి పట్టుబట్టిన పిలుపుకు కూడా వివరణ ఇస్తుంది.

ఎందుకు చాలా మంది దుష్టుడి చేత బంధించబడ్డారో ఇక్కడ ఉంది : అతని సోదరభావం పధకం మనస్సు యొక్క గుర్తించబడిన చట్టంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది మనం సహవాసం చేసే వ్యక్తులకు క్రమంగా అనుగుణంగా ఉండాలని నిర్దేశిస్తుంది. వారి మాటలు మరియు జీవనశైలిని వినడం మరియు చూడటం యొక్క అపస్మారక ప్రభావం ఏమిటంటే, ఒకప్పుడు అసహ్యంగా ఉన్నదాన్ని అంగీకరించే దిశగా నెమ్మదిగా నిర్మించడం. అటువంటి బహిర్గతం యొక్క అచ్చు ప్రభావం నైతిక విలువలను విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది మరియు చివరికి పాపం పట్ల రాజీపడే వైఖరికి దారితీస్తుంది.

పులియబెట్టడం ప్రక్రియ చాలా సూక్ష్మంగా జరుగుతుంది. కాబట్టి మొత్తం పథకం ఘోరమైనది. తన చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులచే అతడు అవ్యక్తంగా అవకతవకలు చేయబడుతున్నాడని సహకారికి ఏ సమయంలోనూ తెలియదు. ప్రమాద సంకేతాలు లేవనెత్తలేదు. మనస్సాక్షి కొత్త సహనం గల మనస్తత్వం వైపు అంచెలంచెలుగా వంగి ఉంటుంది. ఆధ్యాత్మిక “స్థితిని నిలుపుకునే రాళ్ళు” మార్చబడిన మార్గం ఇది. మార్పు క్రమంగా స్వభావం కారణంగా బైబిల్ సూత్రం నుండి ఎక్కువమంది అభిప్రాయానికి నెమ్మదిగా మారడం సాధారణంగా కనీస ఆధ్యాత్మిక సంఘర్షణతో చేయబడుతుంది.

పర్యావరణ అంతర్విలీన శక్తి యొక్క ప్రాణాంతక ప్రభావంలో నైతిక ప్రమాణాలు ఎలా తగ్గించబడ్డాయి అని గణాంకాల తరువాత గణాంకాలు వెల్లడించాయి. అపవిత్రులతో సన్నిహితంగా కలిసిపోయేటప్పుడు పవిత్రంగా ఉండటానికి మార్గం లేదు. పర్యవసానాలను అనుభవించకుండా మనస్సును నిరంతరం అసహ్యాలకు గురి చేయలేము. శరీరము లోకము నుండి వేరుచేయమని చేసిన విజ్ఞప్తిలో దేవుని ఆత్మ ఏ తప్పు చేయలేదు. ప్రార్ధన మరియు బైబిల్ అధ్యయనం కూడా ఆకర్షణీయమైన పాపాత్మకమైన దృశ్యాలను చూడటానికి మరియు దుర్నీతి మాటలు మరియు శబ్దాలను వినడానికి అహంకారపూరిత ఎంపిక నుండి రక్షించడాన్ని కొనసాగించలేవు.

భావప్రేరణను అనుసరించుటను గూర్చిన అబద్ధము

ఖచ్చితంగా మనం అర్థం చేసుకోవడానికి రొయ్యల పాఠం ఎందుకు ముఖ్యమో ఇప్పుడు మనం బాగా అర్ధం చేసుకోవచ్చు. జనాన్ని అనుసరించడం ఎప్పుడూ సురక్షితం కాదు. కానీ ఇప్పుడు తప్పుడు స్థితిని నిలుపుకునే రాయి యొక్క రెండవ ప్రమాదకరమైన పరిణామాన్ని చూద్దాం. రొయ్యలు స్థితిని నిలుపుకునే రాయిపై పనిచేసే శక్తివంతమైన బయటి శక్తులచే ఉత్పత్తి చేయబడిన భావాలను విశ్వసించాయి. సహజంగానే ఈ భావాలు సరికానివి మరియు నమ్మలేనివి ఎందుకనగా దాని తలలోని రాయి మార్చబడింది.

"దీన్ని బాగా గుర్తించండి : సమూహమును, గుంపును అనుసరించడం కంటే భావప్రేరణను అనుసరించడం సురక్షితం కాదు. ఆ అయస్కాంతం యొక్క కుదుపు గురించి రొయ్యలు ఎంత సురక్షితంగా భావించినా, అది దానిని తప్పుగా వ్యవహరించడానికి మరియు తనను తాను మూర్ఖంగా చేసుకోవడానికి దారితీసింది. మనలో ప్రతి ఒక్కరినీ ఒకే పనికి నడిపించడం సాతానుడు ఆనందంగా ఉంటాడు. అతడు ఇప్పటికే దేవుని వాక్యం కంటే వేరొక "నిలబడి ఉన్న రాయిని విశ్వసించేలా చేయడం ద్వారా అనేకమందిని మోసం చేసాడు. ఆకర్షణీయమైన, మెరుస్తున్న సమాజం యొక్క శక్తివంతమైన అయస్కాంతాన్ని ఉపయోగించి, సాతానుడు చాలా ఆహ్లాదకరమైన కానీ మోసపూరిత భావాలను సృష్టించాడు. లక్షలాది మంది తప్పుడు భద్రత యొక్క స్థితికి ఆకర్షించబడ్డారు, దీనిలో వారు హాస్యాస్పదంగా అధిక విశ్వాసం మరియు సురక్షితంగా భావిస్తారు. వారు గారడీ చేయబడినట్లుగా ఉంది మరియు వారి సొంత మనస్సు కంటే వేరే మనస్సు యొక్క ఇష్టానికి కట్టుబడి ఉన్నారు.

ప్రపంచంలోని చాలా భాగం సాతానుడి యొక్క గారడీ శక్తులు తీసుకువచ్చిన సృహ తప్పిన స్థితి క్రింద పనిచేస్తుందా? మానసిక శాస్త్రవేత్తలు అలాంటి స్థితిని ఉత్పత్తి చేయగల సామర్థ్యాన్ని చూసేవారు లేదా వినేవారు ఎవరూ అనుమానించలేరు. ఒక అంశాన్ని వశీకరణ స్థితి కింద ఉంచడానికి ఎల్లప్పుడూ కొంత పరిచయం ఉంటుంది. దృష్టి కాంతి లేదా ఇతర వస్తువుతో పాటు మాట్లాడే పదాలపై పెట్టాలి. ఈ ఉద్దేశపూర్వక శ్రద్ధ లేకుండా హిప్నాటిస్ట్ వశీకరణము చేసే వ్యక్తి యొక్క శక్తిని ఎవరూ తీసుకురాలేరు.

ఎవరినైనా తన అదుపులోకి తీసుకురావడానికి సాతానుడు ఇలాంటి దృష్టిని పొందవలసి ఉందా? అతడు సంప్రదింపు స్థానం, సాధారణంగా లొంగిపోయే బలహీనత, శరీరము యొక్క విజ్ఞప్తి లేదా కొన్ని ఇతర శోధలను కూడా ఉపయోగిస్తాడు. అతని ఆకట్టుకునే శ్రద్ధ పరికరాలను చూడటానికి లేదా వినడానికి మనల్ని మనము ఎప్పుడూ అనుమతించకపోవడమే మన ఏకైక భద్రత.

భావాలు సత్యాన్ని పరీక్షించే ప్రమా•ణంగా మారినప్పుడు, అసమంజసమైన భద్రతా వైఖరి ఏర్పడుతుంది. చాలా నిజాయితీపరులు వారు సరైనవారని మరియు మిగతావారందరూ పూర్తిగా తప్పు అని అన్ని ప్రశ్నలకు మించి ఒప్పించబడ్డారు. వారి ఆత్మాశ్రయ భావన యొక్క సురక్షితమైన సౌకర్యంలో వారు తమ వెలుపల ఉన్న బాహ్యమైన సత్యం ఆధారంగా అన్ని తర్కాలను లేదా హేతువును వ్యతిరేకిస్తారు.

అలాంటి భావప్రేరణ లేదా మనోభావాలు క్రైస్తవునికి ప్రమాదకరంగా ఉంటాయా? నిజమే, హేతుబద్ధంగా వ్యవహరించే సామర్థ్యాన్ని నాశనం చేయడానికి సాతానుడు వాటిని ఉపయోగిస్తాడు. మీరు గాలి ఆడని చిన్న గదిలో కూర్చున్నారని అనుకుందాం. చమురును కాల్చే పొయ్యి కొంతకాలంగా ఆక్సిజన్ను వినియోగిస్తోంది.

క్రమంగా మీరు మగతగా, నిద్ర మబ్బుగా మారతారు, మీ మెదడు ఆలోచించలేకపోతుంది. మీ కుర్చీ నుండి కదులుతున్నట్లు మీకు అనిపించదు. ముఖ్యంగా, మీరు కిటికీ లేదా తలుపు తెరవడానికి లేచినట్లు అనిపించదు. ఇంకా కదలకుండా మీ భావన ప్రమాద సంకేతం, గదిలోకి ఎక్కువ ఆక్సిజన్ పొందడానికి మీరు వెంటనే మీరే పని చేసుకోవాలి లేదా మీరు మరలా కదలలేరు.

మీరు ఎప్పుడైనా ప్రార్ధన చేయకూడదని, లేదా మీ బైబిల్ చదవకూడదనే మానసిక స్థితిలో ఉన్నారా? వాస్తవానికి మీకు ఆ ఆలోచన ఉంది. అలాగే నాకు కూడా ఉంది. మనం ఆ భావప్రేరణకు లోబడి ఉండాలా? వినండి, ప్రార్ధన ఆత్మ యొక్క శ్వాస, ఆక్సిజన్ శరీర శ్వాస. ప్రార్ధన మరియు బైబిల్ అధ్యయనం చేయకూడదనే మన మానసిక స్థితి మన ఆధ్యాత్మిక జీవితానికి ముప్పు పొంచి ఉన్నందున అది మనం త్వరగా స్పృహలోనికి రాగలగడానికి ఒక సంకేతం. గదిలోకి, మోకాళ్లపైకి వెళ్లడానికి బలవంతం చేసే సమయం ఇది, మరియు మనం ప్రార్థిస్తున్నప్పుడు, ఆధ్యాత్మిక వాంఛలు తిరిగి రావడం ప్రారంభిస్తాయి. అతి త్వరలో ప్రార్ధన సంతోషకరమైన, మనోహరమైన ఆధిక్యతగా పునరుద్ధరించబడుతుంది. సాతానుడు యొక్క సంప్రదింపు స్థితికి వ్యతిరేకంగా పనిచేయడం ద్వారా అతనికి లోబడే స్థితిని తుంచెయ్యకపోతే, మనం గొప్ప ఆధ్యాత్మిక అపాయంలో పడతాము. నిజం ఏమిటంటే, మనం చర్య తీసుకోవాలి. లేదా మనపై చర్య తీసుకోబడుతుంది.

చర్య లేదా ప్రతిచర్య

మనలో ప్రతి ఒక్కరూ చర్య లేదా ప్రతిచర్యల ఆధారంగా జీవితాన్ని గడుపుతున్నారనే అద్భుత సాక్షాత్కారానికి ఇది మనలను తీసుకువస్తుంది.

మనం ఎలాంటి జీవితం గడుపుతామో దాని గురించి మన సొంత స్వతంత్ర నిర్ణయాలు తీసుకుంటాము, లేకపోతే ఇతర వ్యక్తులు మనతో వ్యవహరించే విధానానికి ప్రతిస్పందిస్తాము. తరువాతి సందర్భంలో, మన జీవిత దిశను వేరొకరి వైపుకు తిప్పి, మనం ఎలాంటి వ్యక్తి అని నిర్ణయించడానికి వారిని అనుమతిస్తాము.

దయచేసి మన భావాలను సాతానుడు తారుమారు చేయడం గురించి మనము ఇంకా మాట్లాడుతున్నామని గమనించండి, అయితే ఈ సందర్భంలో అతడు తన నియంత్రణను అమలు చేయడానికి మరొక వ్యక్తి ద్వారా పని చేస్తున్నాడు. ఇతరుల చర్యల వల్ల ఎవరూ కొంతవరకు ప్రభావితం కాకపోవచ్చు, కాని చాలా మంది వాస్తవానికి వారి చుట్టూ అభివృద్ధి చెందడానికి ఏ పరిస్థితులలోనైనా బందీలుగా ఉంటారు. వారి అతి ముఖ్యమైన నిర్ణయాలను ఉద్దేశపూర్వక కారణం లేదా ప్రార్థనపై ఆధారపడే బదులు, వారు తమ భావోద్వేగాలను ఇతరులు కదిలించిన విధానాన్ని బట్టి, వారు ఏదైనా లేదా అన్ని దిశల్లోనూ ఉద్రేకంతో పనిచేస్తారు.

డాక్టర్ హంటర్ గారు ఒక ఇంగ్లీష్ హృద్రోగ శస్త్రచికిత్స వైద్యనిపుణుడు, అతడు కొరోనరీ (గుండె సంబంధిత) వ్యాధితో బాధపడ్డాడు. ఒక రోజు అతడు ఒక సహోద్యోగితో ఇలా వ్యాఖ్యానించాడు, "నన్ను బాధించటానికి ఎంచుకునే ఏ దుర్మార్గుడి చేతిలోనైనా నా జీవితం ఉంది." అతని స్వీయ-ప్రవచనము నిజమని నిరూపించబడింది. తరువాత ఎవరో అతనితో కోపగించే విధంగా వ్యవహరించారు మరియు అతడు గుండెపోటుతో చనిపోయాడు.
పడిపోయి పతనమైన మన మానవ స్వభావం యొక్క మూర్ఖత్వం నుండి విద్య మరియు ఉన్నత మేధస్సు మనలను రక్షించలేవు అనేదానికి ఇది ఎంతటి ఉదాహరణ! అతని చదివి సాధించిన గౌరవ డిగ్రీలన్నీ డాక్టర్ హంటర్ గారికి తన ఆత్మపై నియంత్రణ ఇవ్వలేదు. అతడు జీవిస్తాడా లేదా చనిపోతాడా అనే నిర్ణయం తీసుకోవడానికి అతడు మరొక వ్యక్తిని అక్షరాలా అనుమతించాడు.

కానీ వారి శాశ్వత విధిని నిర్ణయించడానికి ఇతరులను అనుమతించే వారితో పోలిస్తే డాక్టర్ చేసిన తప్పు చాలా తక్కువ.

అనవసరమైన నాటకం నుండి భయంకరమైన ఆటను ప్రతిరోజూ మన చుట్టూ చూస్తాము మరియు తరచుగా సంఘ సభ్యులు ఇందులో పాల్గొంటారు. ప్రజలు తమ అస్థిర భావోద్వేగాలను వారు చికిత్స చేసిన విధానానికి ప్రతీకారంగా నియంత్రణ నుండి బయటపడటానికి అనుమతిస్తారు. మరియు కొన్ని చీకటి పాపాలు వారికి వ్యతిరేకంగా పరలోకపు పుస్తకాలలో నమోదు చేయబడతాయి. చాలామంది తమ ఆత్మలను కోల్పోతారు ఎందుకనగా వారు తమ సొంత చర్యకు బాధ్యత వహించడానికి నిరాకరిస్తారు. వాస్తవానికి, వారు అస్సలు వ్యవహరించరు, వారు కేవలం ప్రతిస్పందిస్తారు. క్రమశిక్షణతో, నియంత్రిత జీవితాన్ని గడపడానికి దైవిక శక్తిని పట్టుకోని వారు ప్రత్యక్షంగా లేదా పరోక్షంగా సాతానుడి చేత పాలించబడతారని మనము అడ్డు లేకుండా చెప్పగలం. ఒక వ్యక్తికి తనలో ఆ రకమైన బలం లేదు. స్నేహితులు మరియు శత్రువుల ప్రతి రెచ్చగొట్టడాన్ని నిరోధించడం ద్వారా ఒకరి సొంత జీవితాన్ని నియంత్రించే సామర్థ్యం దేవుని దయ, కృప నుండి రావాలి.

ప్రతిచర్య జరగకుండా రక్షణ యొక్క నిజమైన రహస్యం ఫిలిప్పీయులకు పౌలు ఇచ్చిన సలహాలో కనుగొనబడింది, "క్రీస్తుయేసునకు కలిగిన యీ మనస్సు మీరును కలిగియుండుడి" (ఫిలిప్పీయులకు 2:5).
యేసు ఆలోచనలను ఆలోచించే ఎవరైనను వెనక్కి తగ్గలేరు. సిలువపై క్రీస్తు ప్రతీకారం, చికాకు లేదా దాడికి ప్రతిదాడిని గూర్చిన సంకేతాలను ఇవ్వలేదు. ఆయన ప్రార్ధన ఏమిటనగా, “యేసు తండ్రీ, వీరేమి చేయుచున్నారో వీరెరుగరు గనుక వీరిని క్షమించుమని చెప్పెను.”

ఆ మానసిక స్థితి, మనస్సు శరీరానుసారులకు అందుబాటులో ఉందా? నిజమే, పిల్లలందరూ వారి తల్లిదండ్రుల నుండి వారసత్వంగా పొందిన మానవ స్వభావాన్ని యేసు కలిగి ఉన్నాడు. అయినప్పటికీ ఆయన ఒక్క సూది మందలింపు లేదా అవమానానికి ఎప్పుడూ స్పందించలేదు. అయన ప్రదర్శించిన ప్రశాంతత దేవుని నమ్మిన ప్రతి బిడ్డకు వాగ్దానం చేయబడుతుంది, వారు దానిని విశ్వాసంతో చెప్పుకుంటారు. పౌలు 2 కొరింధీయులకు 10:5లో ఇలా ప్రకటించెను, “మేము వితర్కములను, దేవుని గూర్చిన జ్ఞానమును అడ్డగించు ప్రతి ఆటంకమును పడద్రోసి, ప్రతి ఆలోచనను క్రీస్తుకు లోబడునట్లు" అని ప్రకటించెను. క్రీస్తు ఆలోచనలు మరియు మనస్సుతో కూడిన ఈ రకమైన ఏకత్వం, పోరాటం మరియు లోబడేతత్వం లేకుండా రాగలదని ఎవరూ నమ్మవద్దు. పరిశుద్ధాత్మ - మనిషి యొక్క సంకల్పం మరియు మనిషి యొక్క చర్యలతో కలిసి పనిచేసే రెండు విషయాల ద్వారా ఈ పాత్ర దైవిక నమూనాకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. దేవుడు ఈ రెండు క్రియలను మన కొరకు ఎప్పటికీ చేయడు. ప్రతి వ్యక్తి పాపం నుండి తిరగడానికి, నిర్ణయం తీసుకోవాలి, ఆపై అతడు పాపానికి వ్యతిరేకంగా పనిచేయడం ప్రారంభించాలి. ఈ దశలు ఏవీ ప్రభావవంతం కావు, అవి ఆత్మ యొక్క శక్తిని కలిగి ఉండవు. అతడు ప్రవర్తించిన విధానానికి కోపంతో స్పందించడం మానేసే శక్తి ఏ మనిషికి లేదు, కానీ ప్రతిచర్యను ఆపడానికి ఎంచుకునే శక్తి అతనికి ఉంది. అతడు స్పందించే ప్రేరణను నిరోధించగల సామర్థ్యాన్ని కూడా కలిగి ఉన్నాడు. ఆ రెండు దశలు విజయాన్ని తెస్తాయా? నిజమే, వాగ్దానం చేయబడిన విమోచనను పేర్కొన్న తరువాత తీసుకున్నప్పుడు, అవి నిజమైన విశ్వాసానికి నాటకీయ సాక్ష్యాలను అందిస్తాయి. మరియు విశ్వాసం, దేవుని యొక్క సర్వశక్తిగల చేయిని ఏ పాప సాధనకు వ్యతిరేకంగా బద్దలు కొట్టే శక్తితో జోక్యం చేసుకోవడానికి కదిలిస్తుంది.

వ్యతిరేకతలతో వ్యవహరించుట

విశ్వాసంతో పాటు, వ్యతిరేకిస్తున్నట్లు అనిపించే వారి పట్ల అవగాహన యొక్క తత్వాన్ని పెంపొందించడం కూడా చాలా ముఖ్యం. ఆ వ్యక్తి ఎందుకు అలాంటి రీతిలో ప్రవర్తిస్తున్నాడో ఆలోచించటానికి ఇష్టపడకపోవడం లేదా అసమర్థత వల్ల చాలా సమస్య వస్తుంది.

అతడు మనకు వ్యతిరేకంగా చేసే పనులకు మనము ఎలా స్పందిస్తామో అన్నదానిని బట్టి అపరాధి పట్ల మన సొంత వైఖరి నిర్ణయించబడుతుందనేది నిరూపితమైన వాస్తవం. దురదృష్టవశాత్తు శారీరక లేదా శబ్ద దాడికి గురైనప్పుడు ఆలోచనాత్మకంగా మరియు సహేతుకంగా ఉండటానికి చాలా తక్కువ అనుకూలత ఉంటుంది.

హఠాత్తు కోపం నియంత్రణలో ఉంటుంది, మరియు మనము స్వీయ రక్షణలో గ్రుడ్డిగా ముందుకెళ్తాము. ఆ అతిగా భావించే అనుభూతుల పైన మనం ఉంచగలిగే సామర్థ్యం ఉంటే, అవతలి వ్యక్తి యొక్క ఉద్దేశ్యాల గురించి కొన్ని ప్రశ్నలను అడగడానికి మరియు సమాధానం ఇవ్వడానికి ఇది మనకు సమయం ఇస్తుంది.

హేతుబద్ధమైన ఆలోచన యొక్క కొన్ని క్షణాలు కూడా అపరాధి తప్పుడు సమాచారం కింద పనిచేసే అవకాశం ఉందని మరియు అతడు ఏమి చేస్తున్నాడనే దానిపై చాలా చిత్తశుద్ధితో ఉండవచ్చని సూచిస్తుంది. ఇది అతని పట్ల మన సొంత ప్రతిచర్యలను ఖచ్చితంగా మెరుగుపరుస్తుంది.

కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం నేను ఒక కథను విన్నాను, ఇది నాకు చాలా ప్రేరణగా ఉంది, నేను దానిని నా పరిచర్య అంతటా పంచుకున్నాను. వ్యక్తిగత ఒత్తిడి యొక్క కొన్ని కష్టమైన సమయాల్ని తగ్గించడానికి చాలా సార్లు నేను కథను మళ్ళీ చెప్పాల్సిన అవసరం ఉంది. ఇది ఒక రోజు ఒక స్నేహితుడితో కలిసి వీధిలో నడుస్తున్న ఫిలిప్ అనే పాత గ్రీకు తత్వవేత్తకు సంబంధించినది. ఫిలిప్ యొక్క శత్రువు అతన్ని ఇంటి పైకిటికీ నుండి చూస్తుండటం జరిగింది. ఇద్దరూ ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు అతడు ఒక బకెట్ నీటిని తెలివైన వృద్ధుడిపైకి విసిరాడు. ఆగ్రహానికి స్వల్ప స్పందన లేకుండా, ఫిలిప్ తన సంభాషణను ఏమీ జరగనట్లుగా కొనసాగించాడు. అతని స్నేహితుడు ఆగి, తనతో అసభ్యంగా ప్రవర్తించిన వ్యక్తిని కనుగొని శిక్షించడానికి సహాయం చేయమని చెప్పాడు. తనకు ఎవరూ తప్పు చేయలేదని ఫిలిప్ నిశ్శబ్దంగా సమాధానం ఇచ్చాడు. ఆ స్నేహితుడు ఆశ్చర్యంతో పునరాలోచనలో పడ్డాడు, “అయితే ఆ వ్యక్తి నీ మీద నీళ్ళు విసిరాడు. మీరు తడిగా నానిపోయారు. “లేదు,” అని తత్వవేత్త బదులిచ్చారు. 'మీరు తప్పుగా భావిస్తున్నారు. అతడు నా మీద నీళ్ళు విసరలేదు. అతడు నేను అని అనుకున్న వ్యక్తిపై విసిరాడు.”

ఎంత గొప్ప వైఖరి! ప్రతిఒక్కరికీ ఇతరుల భావాల పట్ల నిస్వార్ధంగా గౌరవించే ఆత్మ ఉంటే అది ఎంత వ్యత్యాసముతో కూడిన ప్రపంచాన్ని సృష్టిస్తుంది. ప్రతి ఒక్కరూ ఫిలిప్ యొక్క తత్వాన్ని ఆచరిస్తే చాలా వ్యక్తిగత మనస్పర్ధలు, జాతి సమస్యలు మరియు అంతర్జాతీయ వివాదాలు క్షణంలో పరిష్కరించబడతాయి.
కొంతకాలం క్రితం నేను బాప్తిస్మము కొరకు ఒక యవ్వన తల్లిని సిద్ధం చేస్తున్నాను. సంఘం యొక్క సిద్ధాంతాల యొక్క తుది సమీక్ష కొరకు నేను ఆమెను సందర్శించినప్పుడు, ఆమె అకస్మాత్తుగా కన్నీళ్లు పెట్టుకుంది. "నేను బాప్తిస్మం తీసుకోలేను” అని ఆమె అరిచింది. "గత రాత్రి నా తల్లి నన్ను సందర్శించి, నేను నా సోదరుడిని ద్వేషిస్తున్నందున బాప్తిస్మంలోకి ప్రవేశించడం సరైనది కాదని నాకు గుర్తు చేసింది." నా సున్నితమైన ప్రేరణ కింద, కరోల్ మొదటిసారిగా తన ఏకైక సోదరుడిని ఎందుకు ద్వేషించాడో పంచుకోవడానికి అంగీకరించాడు. ఆ చేదు ఆత్మ వెనుక గల కారణాలు ఆమె తల్లికి కూడా తెలియదు. ఆమె ఏడు సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నప్పుడు, ఆమె యవ్వన సోదరుడు ఆమెను బలవంతంగా లైంగికంగా బలవంతం చేయడం మరియు ఆమె ఎప్పుడగా ఎవరితోనైనా చెబితే బాగుండదని బెదిరించడం ప్రారంభించాడు. ఎనిమిది సంవత్సరాలు ఆమె ఆ క్రూరమైన సోదరుడి చేతిలో ఊహించలేని దుర్వినియోగానికి గురైంది.

కరోల్ తన సోదరుడి పట్ల ఉన్న కోపం మరియు ద్వేషాన్ని నేను నిజంగా అర్ధం చేసుకోగలను. అమానవీయంగా మరియు నీచంగా వ్యవహరించాలనే ఆమె సమర్థనీయ భావనతో నేను ఉలిక్కిపడ్డాను. ఆ లోతైన మానసిక బాధలు మరియు మచ్చలపై ఆమె భావాలను మార్చగలది ఏదైనా నేను ఎలా చెప్పగలను? అప్పుడు నాకు పాత గ్రీకు తత్వవేత్త కథ గుర్తుకు వచ్చింది. ఆమెతో పంచుకున్న తరువాత, నేను తృణీకరించబడిన ఆ సోదరుడి గురించి మరింత సమాచారం అడిగాను. అతడు ఎప్పుడైనా క్రైస్తవుడా? కరోల్ ఇలా అన్నాడు, "అతడు క్రైస్తవునికి వ్యతిరేకం. అతడు ఎల్లప్పుడూ దురాత్మల నియంత్రణలో ఉన్నట్లు అనిపించింది, మరియు అతడు ఇప్పటికీ అదే విధంగా ఉన్నాడు."
నేను అన్నాను, "కరోల్, మీ సోదరుడు తన జీవితంలో దేవుని కృప యొక్క శక్తిని ఎప్పటికీ తెలుసుకోని విషాదం ఇది కాదా? అతడు చేస్తున్న అన్ని పనులలో అతడు నిజంగా సాతానుడి చేత నియంత్రించబడ్డాడు. తన జీవితంలో దేవుడు లేకుండా సాతానుడు తన ద్వారా చేస్తున్న పనులను ఎదిరించడానికి అతనికి అవకాశం లేదు. అతన్ని అపవాది గందరగోళం చేసి దుర్వినియోగపరిచాడు.

అతడు ప్రభువైన యేసును మాత్రమే ఎరిగి ఉంటే, అతడు ఎప్పటికీ అలా ఉండడు. అతడు మిమ్మల్ని ప్రేమతో, గౌరవంగా చూసేవాడు. అతడు ఇప్పటికీ క్రైస్తవుడు కాదని ఇప్పుడు మీరు నాకు చెప్పండి. అతడు ఇప్పటికీ చెడు పనులు చేయదానికి బలవంతం చేయబడ్డాడు. మరియు ప్రతిఘటించే శక్తి అతనికి లేదు. అతడు యేసు గురించి తెలుసుకొని ఆయనను అంగీకరించగలిగితే ఎంత వ్యత్యాసం ఉంటుంది. మీరు క్రీస్తులో కనుగొన్న అదే ఆనందాన్ని అతడు కలిగి ఉంటాడు. కరోల్, అతన్ని ఉపయోగిస్తున్న ఈ దుష్టశక్తి నుండి ఎలాగైనా బయటపడాలని మనము అతని కొరకు ప్రార్ధించాలి.”

నేను మాట్లాడుతున్నప్పుడు కన్నీళ్ళు మళ్ళీ ప్రవహించటం మొదలయ్యాయి, కానీ ఈసారి వారు పోగొట్టుకున్న సోదరుడి పట్ల దుఃఖం మరియు కరుణతో కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నారు. కరోల్ ఆ రోజు ఆమె మోకాళ్లపై ముగించాడు. తన సోదరుడిని తన దయనీయమైన సాతానుడి శక్తి యొక్క బందిఖానా నుండి రక్షించమని దేవుడిని కోరాడు. ఆమె వ్యక్తిగత ద్వేషం ఆ కన్నీళ్ళలో కొట్టుకుపోయింది, మరుసటి రోజు పాత కరోల్ను బాప్తిస్మముతో నీటి సమాధిలో పాతిపెట్టినందుకు నాకు ఆనందం కలిగింది. తన సోదరుడు ఆమెను కనీసం ఎరుగలేదని, నిజంగా ఎరుగలేదని తెలుసుకోవడం ప్రారంభించినప్పుడు ఆమె జీవితం రూపాంతరం చెందింది. అతడు ఒక వ్యక్తిగా ఆమెతో సున్నితంగా ఉంటే, అతడు ఆమెతో అలా వ్యవహరించేవాడు కాదు. అతని అవగాహన పాపంతో వక్రీకరించబడింది.

జీవ మార్గంలో మనల్ని దుర్వినియోగం చేసే వ్యక్తుల గురించి మనం అదే నమ్మగలమా? వారు ఏమి చేస్తున్నారో పూర్తిగా అర్ధం చేసుకుంటే వారు అదే విధంగా వ్యవహరిస్తారా? మన గురించి, మన భావాల గురించి మరియు మనం నిజంగా ఎవరు అనే పూర్తి సమాచారం వారికి నిజంగా లేదని మనము అనుకోలేదా? ఆ సందేహం యొక్క ప్రయోజనాన్ని మనము వారికి ఇవ్వగలిగితే, "వారు నిజమైన నాకు చేయలేదు. నేను అని అనుకున్న వ్యక్తికి వారు చేసారు." అప్పుడు మనము వారి పట్ల చింతించవచ్చు, ఎందుకనగా వారికి అంతకన్నా మంచి విషయం తెలియదు. మరియు అన్నింటికన్నా ఉత్తమమైనది మనం వారి కొరకు ప్రార్ధించడం కూడా ప్రారంభించవచ్చు.

కాబట్టి రొయ్యలు నేర్పిన రెండు గొప్ప పాఠాలకు తిరిగి వద్దాము. మన ఆత్మాశ్రయ భావాప్రేరణల ద్వారా లేదా ఎక్కువమంది ఏమి అనుకుంటున్నారో అన్నదానిని బట్టి మనం తప్పొప్పులను కొలవలేము. నిలబడటానికి మన రాయి దేవుని వాక్యమై ఉండాలి. గుంపుతో సమూహముతో సంబంధం లేకుండా, మన మనోభావాలు లేదా భావాలతో సంబంధం లేకుండా, ప్రజలు మనతో ప్రవర్తించే విధానంతో సంబంధం లేకుండా, దైవిక సూత్రం ఆధారంగా మన జీవితాలను క్రమం చేయడానికి ఎంచుకోవాలి. పౌలు మాదిరిగానే మనం ఇలా అనాలి, "నేను క్రీస్తుతో కూడ సిలువ వేయబడియున్నాను, ఇకను జీవించువాడను నేను కాను, క్రీస్తే నాయందు జీవించుచున్నాడు. నేనిప్పుడు శరీరమందు జీవించుచున్న జీవితము నన్ను ప్రేమించి, నా కొరకు తన్నుతాను అప్పగించుకొనిన దేవుని కుమారునియందలి విశ్వాసము వలన జీవించుచున్నాను" (గలతీయులకు 2:20).