मी नुकतेच एका लहान सागरी जीवांबद्दल काही मनोरंजक गोष्टी शोधल्या, ज्याला पवित्र शास्त्रामध्ये फारसे  महत्त्व दिले  जात नाही. ही अशुद्ध कोळंबी वर्षातून सहा ते आठ वेळा आपले आवरण (कातडी) बदलते. या प्रक्रियेला निमोलन (कात टाकणे) म्हणतात. जुन्या त्वचेखाली नवीन आवरण वाढायला लागते. खडकांवर घासून, कोळंबी आपली जुनी, बाहेरची त्वचा फाडून सैल करतो आणि लवकरच ती पूर्णपणे गळून पडते, ज्यामुळे आतून नवीन, आकर्षक आवरण दिसते.

 प्रत्येक निमोलनाच्या वेळी (कात टाकताना) आणखी एक रंजक गोष्ट घडते. कोळंबी आपल्या नैसर्गिक आदिम प्रेरणेला प्रतिसाद देत, डोक्यातील एका विशिष्ट जागी वाळूचा एक कण जाणीवपूर्वक ठेवतो. प्रत्येक निमोलन चक्रात जुन्या कातडीसोबत हा लहानसा खडक टाकून दिला जातो आणि वाळूचा एक नवीन कण काळजीपूर्वक त्याच्या जागी ठेवला जातो.

         या खडकांच्या अनोख्या कार्यामुळे त्यांना "स्थिती दर्शक खडक" किंवा "स्थानदर्शक खडक" असे नाव देण्यात आले आहे. या कणखर सागरी प्राण्यांच्या जगण्यासाठी ते अत्यंत आवश्यक आहेत. त्यांच्याशिवाय कोळंबी सतत गोंधळलेले आणि दिशाहीन राहतील. जोरदार लाटा आणि प्रवाहांच्या माऱ्यामुळे ते वारंवार उलटेपालटे होतात. डोक्यातील खडकावर गुरुत्वाकर्षणाचा किंचितसा ताण जाणवल्यानेच त्यांना आपण उलटे आहोत की सुलटे, हे ओळखता येते.

 आपल्या अगाध प्रेमाने आणि बुद्धीने, देवाने या सामान्य कोळंबीला त्याच्या खडतर राहण्याच्या जागेतही योग्य संतुलन राखण्यासाठी ही यंत्रणा दिली आहे.

             कोळंबीने मला ही माहिती दिली नाही हे स्पष्ट आहे, त्यामुळे तुम्हाला आश्चर्य वाटेल की ही अद्भुत माहिती कशी समोर आली. काही वर्षांपूर्वी, एका सागरी जीवशास्त्रज्ञाने मोठ्या मत्स्यालयात ठेवलेल्या अनेक कोळंबींवर एक प्रयोग केला. मत्स्यालयाच्या तळाशी शास्त्रज्ञाने वाळूऐवजी लोखंडी चुरा ठेवला. जेव्हा निमोलनाची वेळ आली, तेव्हा प्रत्येक कोळंबीने खडकाऐवजी लोखंडाचा तुकडा उचलून तो आपल्या डोक्यात ठेवला.

 नंतर जीवशास्त्रज्ञाने एक शक्तिशाली विद्युतचुंबक  आणून मत्स्यालयाच्या वर ठेवला. ताबडतोब सर्व कोळंबी उलटे झाले आणि उलट्या स्थितीत पोहू लागले. पोलादाच्या कणावर चुंबकाचा ताण गुरुत्वाकर्षणाच्या ताणापेक्षा जास्त होता आणि त्यांना वाटले की वरची बाजू खाली आहे आणि खालची बाजू वर आहे. हा प्रयोग अधिक नाट्यमय बनवण्यासाठी, शास्त्रज्ञाने समुद्रातून एक कोळंबी आणून मत्स्यालयात ठेवली. साहजिकच ही नवीन कोळंबी योग्य सरळ स्थितीत पोहत होती.

 मत्स्यालयात या विचित्र कोळंबीच्या आगमनाने जो गोंधळ निर्माण झाला असेल, त्याची तुम्ही कल्पना करू शकता का? त्या अशांत पाण्यात काही कुजबुज सुरू झाली असेल असे दिसते: "हा वेडा माणूस स्वतःला काय समजतो? तो कोणाला प्रभावित करण्याचा प्रयत्न करत आहे? हा विचित्र प्राणी आपल्याला पोहण्याची चांगली पद्धत दाखवणार आहे असे त्याला वाटते का? तो उलटा का पोहत आहे?"

         तुम्ही पाहा, डोक्यात पोलाद असलेल्या, चुकीच्या दिशेने पोहणाऱ्या त्या कळपाला याची कल्पनाही नव्हती की नुकतीच आलेली ती कोळंबी खऱ्या अर्थाने योग्य प्रकारे पोहणारी एकमेव होती. ते स्वतः बरोबर आहेत हे सिद्ध करण्यासाठी नेहमी दोन गोष्टींवर अवलंबून होते - त्यांची स्वतःची भावना आणि त्यांच्या आजूबाजूची बहुसंख्या काय करत आहे. पण आता त्यांच्या स्थितीदर्शक दगडांमध्ये फेरफार झाल्यामुळे, ते दोन्ही बाबतीत खोट्यावर विश्वास ठेवण्यास फसले होते.

 भावनांचे अनुसरण करणे किंवा

गर्दीचे अनुसरण करणे

 मी त्या कथेचा जितका जास्त विचार केला, तितके मला जाणवले की या जगात वावरताना आपण सर्वजण एका मत्स्यालयातच आहोत. प्रलोभनाचे शक्तिशाली चुंबक आपल्या सभोवती आहेत, जे आपले आध्यात्मिक संतुलन बिघडवण्याचा आणि आपल्याला उलटे करण्याचा प्रयत्न करत आहेत. ज्यांचा विश्वास भावनांवर आणि बहुमताच्या मतांवर असतो, ते बाहेरील शक्तींच्या जोरदार आकर्षणाने सहजपणे उलटे होतात. अनेक लोक त्यांच्यासारखेच करत असल्यामुळे त्यांना दिलासा मिळतो आणि लवकरच ते सर्व काही त्यांच्या विकृत दृष्टिकोनातून पाहू लागतात. त्यांना चांगले दिसण्यासाठी ते सर्व संकेत उलट करतात आणि त्यांची दृढ खात्री पटते की ते संतुलित आणि योग्य आहेत, तर त्यांच्यापेक्षा वेगळा विचार करणारा प्रत्येकजण चुकीचा आहे.

अखेरीस त्यांना चुकीचे ते बरोबर आणि बरोबर ते चुकीचे दिसू लागते. त्यांच्या समजुतींविरुद्ध जाणारे कोणीही ताबडतोब धर्मांध किंवा समस्या निर्माण करणारा  म्हणून शिक्कामोर्तब केले जातात.

 यावरून एक मोठे सत्य समोर येते: आपण बरोबर आणि चूक आपल्या भावनांनी किंवा बहुसंख्य लोक काय करत आहेत यावरून ठरवू शकत नाही. सत्य कुठे आहे हे सांगण्यासाठी आपल्याला स्वतःबाहेरच्या कशाची तरी गरज आहे. आपल्या प्रेरणा चुंबकाच्या आकर्षणासारख्या खऱ्या असल्या तरी, त्या तितक्याच दिशाभूल करणाऱ्या असू शकतात. आपले अनेक मित्र अत्यंत प्रतिष्ठित आणि धार्मिक असले तरी, त्यांची स्थितीदर्शक शिळा त्याच खोट्या मार्गदर्शन प्रणालीशी जोडलेली असू शकते, जी शत्रूने हुशारीने बिघडवली आहे.

         ख्रिस्ती लोकांसाठी केवळ एकच खरी, अचूक स्थितीदर्शक शिळा आहे आणि ते म्हणजे पवित्र शास्त्र. जेव्हा तो 'शब्द' मनात स्थापित होतो, तेव्हा तो सत्याचा एक मापदंड प्रदान करतो, जो नेहमी विश्वासयोग्य असतो. भावनांची प्रत्येक प्रेरणा त्याच्याद्वारे तपासली पाहिजे. शब्द, कृती आणि विचार यासह संपूर्ण जीवनशैली त्या एका महान दिशा नियंत्रण केंद्राच्या देखरेखीखाली आणली पाहिजे. आज देवाच्या इच्छेपासून होणारी बहुतेक विचलने  एकतर भावनांच्या मागे लागल्यामुळे किंवा गर्दीचे अनुकरण केल्यामुळे होतात हे सांगणे अतिशयोक्ती ठरणार नाही.

 सैतानाने इतक्या धूर्तपणे वापरलेल्या या दोन शक्तिशाली शस्त्रांचा अभ्यास करणे आपल्यासाठी किती महत्त्वाचे आहे. या दोन्ही शस्त्रांची मुळे मानवी मनाच्या खोल गरजांमध्ये रुजलेली आहेत. आपला आध्यात्मिक शत्रू जवळजवळ ६,००० वर्षांपासून मानवी स्वभावाचा अभ्यास करत आहे – आजच्या सर्वात यशस्वी मानसोपचारतज्ञापेक्षा   कितीतरी जास्त काळ – हे आपण अनेकदा विसरतो. त्याने आपल्या भावनिक दुर्बलतांवरही प्रयोग केले आहेत आणि आपल्या सर्वात असुरक्षित क्षणांमध्ये त्यांचा फायदा घेण्यासाठी त्यांचा वापर केला आहे.

           त्याच्या कपटी युक्त्यांना कितीजण बळी पडले आहेत? आपल्या भौतिकवादी समाजाकडे  एक स्पष्ट दृष्टिकोन टाकल्यास याचे उत्तर मिळते. येशूने हे घडण्यापूर्वीच पाहिले होते आणि आपल्या शिष्यांना तसेच आपल्याला त्या हल्ल्यांच्या तीव्रतेबद्दल सावध करण्याचा प्रयत्न केला. तो म्हणाला, "परंतु जीवनाकडे जाण्याचा दरवाजा अरुंद व मार्ग संकुचित आहे आणि ज्यांना तो सापडतो ते थोडके आहेत." (मत्तय ७:१४).

 दुसऱ्या एका प्रसंगी, प्रभूने  हा महत्त्वपूर्ण प्रश्न विचारला, "तरी मनुष्याचा पुत्र येईल तेव्हा त्याला पृथ्वीवर विश्वास आढळेल काय?" (लूक १८:८). त्याच उपदेशात त्याने घोषित केले, "जसे नोहाच्या दिवसात झाले, तसेच मनुष्यपुत्राच्या दिवसातही होईल" (लूक १७:२६).

           हे स्पष्ट आहे की पृथ्वीवरील रहिवाशांपैकी केवळ एक छोटासा भाग शेवटच्या दिवसांतील जबरदस्त फसवणुकीतून वाचेल आणि तारला जाईल. नेहमीप्रमाणे, एक छोटासा अवशेष स्वतःला, गर्दीला किंवा इतर कोणाला आनंद देण्याऐवजी योग्य ते करण्याबद्दल अधिक चिंतित असेल. इतिहासाची नोंद सातत्याने त्या लहान बंडखोरांच्या समूहाची कथा सांगते, ज्यांनी गर्दीच्या सोयीस्कर आकर्षणाला नाकारण्याची हिंमत केली. बहुसंख्य लोक सत्याचा शोध घेताना दिसत नाहीत, तर त्यांना एक असा सुखद, सोपा, सोयीस्कर धर्म  हवा असतो, जो त्यांना त्यांच्या इच्छेनुसार जगण्याची परवानगी देईल. त्यांना कोणताही सिद्धांत जो आत्मत्याग किंवा शिस्तबद्ध जीवनशैलीची  मागणी करतो, ती वाईट बातमी वाटते.

 

 सत्याचा प्रचार करणे सोपे आहे का?

 याच कारणामुळे आज बहुतेक मंडळयामध्ये एकतर्फी सुवार्ता  सांगितली जात आहे यात शंका नाही. ज्या गोष्टींना पसंती मिळते आणि चांगले स्वागत होते त्या बोलणे आनंददायक असते. देवाचा कोणताही दूत नितीमत्व   आणि विनामूल्य कृपेबद्दल मौल्यवान सत्ये घोषित करण्यास कचरत नाही, ज्यांना केवळ विश्वास आणि स्वीकारण्याची आवश्यकता असते. तरीही, सुवार्तेची दुसरी बाजू आहे जी फळे  आणि चांगल्या कृत्यांशी  संबंधित आहे. याला पवित्रीकरण  म्हणतात. हे प्रत्येक जीवनातील परिस्थितीत आज्ञाधारकपणा आणि ख्रिस्तासारख्या वर्तनाबद्दल बोलते. विश्वासाने प्राप्त होणाऱ्या नीतिमत्त्वाचा हा पैलू आज जनसमुदायांमध्ये अत्यंत अप्रिय आहे. याला कृती आणि आज्ञाधारकपणाची मागणी आहे.

         काही उपदेशक या विषयावर नग्न सत्य  सांगायला नकार आणि उपहासाच्या भीतीने घाबरतात का? इतर विश्वासू रक्षक  कायदेशीर  आणि निर्णय घेणारे  म्हणून हल्ला झालेले पाहून ते घाबरले आहेत का? या प्रश्नाचे उत्तर तुम्ही तुमच्या स्वतःच्या निरीक्षणांवर आधारित देऊ शकता. योना संदेष्ट्याचे  उदाहरण यावरून स्पष्टपणे सिद्ध करते की सत्य जसे आहे तसे सांगणे सोपे नाही. कोणालाही त्याचे कार्य आवडले नसते.

 प्रत्येक प्रकारच्या आणि सराव करणाऱ्या पापी लोकांसमोर उभे राहून येशूचा अंतिम इशारा "जा आणि यापुढे पाप करू नको" देणे सोपे आहे का? देवाचा दूत म्हणून मी तुम्हाला सांगू शकेन की, त्या ड्रग घेणाऱ्या, दारू पिणाऱ्या आणि वेश्यांसाठी दया दाखवण्याचा आणि पापाचा सराव सोडण्याच्या अटी कमी करण्याचा एक भयंकर मोह असतो. आपल्याला त्यांच्याशी सहानुभूती दाखवायची असते. त्यांची जीवनशैली बदलण्याची गरज आहे या विचाराने त्यांना निराश करायचे नसते. किमान लगेच तरी नाही. कुठेतरी आपल्याला त्यांच्यासाठी धर्म अधिक सोयीस्कर बनवण्यासाठी दैहिक स्वभावाला थोडेसे सामावून घ्यायचे असते.

 प्रश्न:  असा कोणता खरा धर्म आहे का जो कोणत्याही प्रकारे पापाचे सततचे आचरण मान्य करतो? संपूर्ण पवित्र शास्त्रामध्ये असे कोणतेतरी विधान आहे का जे असा विचार व्यक्त करते की, आपण फक्त आपल्या पापांची संख्या कमी केली पाहिजे? ख्रिस्ताची नितीमत्व देणारी, परिवर्तन करणारी कृपा जाणूनबुजून केलेल्या, ज्ञात पापाचा अभ्यास झाकू शकते का? पौल घोषित करतो, "कारण देहवासना आत्म्याविरुद्ध आहेत व आत्मा देहवासनांविरुद्ध आहे; ही परस्परविरोधी आहेत, ह्यासाठी की, जे काही तुम्ही इच्छिता ते तुमच्या हातून घडू नये." (गलती ५:१७).

            जर ते विधान या विषयावर पुरेसे मजबूत नसेल, तर प्रेषिताचे रोम ८:१३ मधील पुढील वचन वाचा, " कारण जर तुम्ही देहस्वभावाप्रमाणे जगलात तर तुम्ही मरणार आहात; परंतु जर तुम्ही आत्म्याने शरीराची कर्मे ठार मारलीत तर जगाल." तिथेच आहे. आपण एकतर हे करू शकतो किंवा ते, पण आपण एकाच वेळी दोन्ही करू शकत नाही. आपण एकतर देहानुसार जगतो किंवा आत्म्यानुसार. पौल म्हणाला, "हे एकमेकांच्या विरुद्ध आहेत." हे पुरेसे स्पष्ट आहे. या दोन शक्तींमध्ये अधिकाराची वाटणी होऊ शकत नाही. आपण शरीराची कृत्ये मारली पाहिजेत किंवा त्यांना स्वीकारले पाहिजे. ते काय असेल? दोन्ही असू शकत नाही.

 पण, आपण 'लोकांना अनुकरण करण्याच्या' (समुदायाच्या मागे जाण्याच्या) आपल्या मुद्द्याकडे परत येऊया. आपण पाहिले आहे की बहुसंख्य लोक सहसा चुकीचे असतात, आणि त्यांना त्यांच्या पापांबद्दल सांगितले जावे अशी त्यांची इच्छा नसते. ते किती चुकीचे आहेत हे त्या समुदायाला सांगणे किती कठीण आहे याचाही आपण विचार केला आहे. येथेच येशूचे शब्द वाचणे योग्य वाटते, "त्याने त्यांना म्हटले, “तुम्ही स्वत:ला लोकांपुढे नीतिमान म्हणवून घेणारे आहात, परंतु देव तुमची अंत:करणे ओळखतो; कारण माणसांना जे उच्च वाटते ते देवाच्या दृष्टीने ओंगळ आहे." (लूक १६:१५).

 

 'अत्यंत सन्माननीय' गोष्टींचे धोके

 शेवटच्या वाक्यात आज आपल्या सर्वांसाठी एक अमूल्य तत्व आहे. येशूने ते परुश्यांना सांगितले  त्यांच्या अन्यायकारक मार्गांना निर्लज्जपणे योग्य ठरवत होते. त्याने स्पष्टपणे सुचित केले की बहुतेक लोक जवळजवळ प्रत्येक प्रश्नाच्या चुकीच्या बाजूने असतील. त्याने आधीच जाहीर केले होते की बहुतेक लोक विनाशाच्या रुंद मार्गावर प्रवेश करतील. त्यांचे विचार आणि पद्धती त्या लोकांचे प्रतिनिधित्व करतील जे चुकीचे आहेत – जे हरवतील. तरीही, हे सर्वात मोठ्या संख्येने (अरुंद मार्गावरील 'काही' लोकांच्या विरुद्ध) स्वीकारले जाईल. धक्कादायक बाब ही आहे की, बहुसंख्य लोकांमध्ये 'अत्यंत सन्माननीय' मानल्या जाणाऱ्या गोष्टी देवाच्या दृष्टीने घृणास्पद आहेत.

 आपण आज ज्या तत्त्वांवर समाज चालतो ते पाहिल्यास या विधानाचे सत्य सहज लक्षात येते. पोशाख, आहार, मनोरंजन किंवा शैक्षणिक मानके असोत, जगाच्या पद्धती आणि देवाच्या आदर्शांमध्ये खूप मोठा फरक आहे. कधीकधी आपण इस्राएल लोकांप्रमाणे चिडचिड करतो, कारण आपण आपल्या आजूबाजूच्या राष्ट्रांसारखे असू शकत नाही, पण देवाने आपल्याला जगण्यासाठी एक चांगले, उच्च मानक दिले आहे.

 पवित्र शास्त्रामध्ये सर्वत्र स्पष्टपणे मांडलेल्या पवित्रतेच्या जवळजवळ तपस्वी शिकवणीवर अनेकांनी आश्चर्य व्यक्त केले आहे, जी विभक्तीकरणावर आधारित आहे. देवाने आपल्या प्राचीन लोकांना परदेशी राष्ट्रांशी मिसळण्यास आणि आंतरविवाह करण्यास का मनाई केली? नवीन करारातील लेखकांनी देखील आध्यात्मिक इस्राएलला "बाहेर या" आणि ज्या प्रणालीला त्यांनी "जग" म्हटले त्यापासून वेगळे होण्यासाठी वारंवार आवाहन केले आहे. ते 'बोलावलेले' लोक "मंडळी" (church) म्हणून ओळखले जातात, जे नेहमी "जगाच्या" विरोधात उभे असतात. चर्च या शब्दाचा मूळ ग्रीक शब्द दोन शब्दांवरून आला आहे: 'एक' (ek) म्हणजे "मधून बाहेर," आणि 'कालेओ' (kalleo) म्हणजे "बोलावलेले"—एकलेसिया (eklesia): मंडळी, म्हणजे बोलावलेले लोक.

           देवाचे 'काही' अनुयायी विस्तृत मार्गावरील 'असंख्य' लोकांशी जवळचा संबंध ठेवण्यास देव का मान्यता देत नाही? आणि बहुतेक लोक हरवले जाणे का निवडतात? सैतान त्यांना इतक्या मोठ्या संख्येने आपल्या कार्यक्रमानुसार चालण्यासाठी कसे आकर्षित करतो?  त्या प्रश्नांची उत्तरे संदेष्टे आणि शुभवर्तमान लेखकांच्या त्या बहुसंख्य लोकांपासून वेगळे होण्याच्या आग्रही आवाहनाचे स्पष्टीकरण देखील देतील.

 अनेकांना दुष्ट आत्म्याने का पकडले आहे याचे कारण हे आहे: त्याची मैत्री करण्याची योजना मनाच्या एका मान्यताप्राप्त नियमावर आधारित आहे, जो असे सांगतो की आपण ज्या लोकांसोबत वेळ घालवतो त्यांच्याशी हळूहळू जुळवून घेतो. त्यांचे बोलणे आणि जीवनशैली ऐकण्याचा आणि पाहण्याचा एक परिणाम असा होतो की, एकेकाळी घृणास्पद वाटणाऱ्या गोष्टींची हळूहळू स्वीकारू लागतात. अशा संपर्काचा आकार देणारा प्रभाव नैतिक मर्यादा कमी करतो आणि  शेवटी पापाविषयी एक समंजस किंवा तडजोडीचा दृष्टिकोन तयार होतो.

             संपूर्ण योजना प्राणघातक आहे कारण खमीर करण्याची प्रक्रिया इतक्या सूक्ष्मपणे होते. कोणत्याही टप्प्यावर, सहकार्य करणाऱ्या व्यक्तीला हे जाणवत नाही की त्याच्या आजूबाजूच्या लोकांकडून त्याची नकळतपणे हेरफेर केली जात आहे. धोक्याचे कोणतेही संकेत दिले जात नाहीत. सद्सद्विवेकबुद्धी हळूहळू नवीन सहिष्णु मानसिकतेकडे झुकते. अशा प्रकारे आध्यात्मिक "दर्जाची मानके" बदलली गेली आहेत.  पवित्र शास्त्रामधील तत्त्वांपासून बहुसंख्य लोकांच्या मतांपर्यंतचा प्रवास अत्यंत संथपणे आणि कमीतकमी आत्मिक संघर्षासह होतो — कारण ही बदलाची प्रक्रिया टप्प्याटप्प्याने, न जाणवता घडत जाते.

 असंख्य सर्वेक्षणांमधून असे दिसून आले आहे की, पर्यावरणीय प्रभावाच्या  घातक परिणामामुळे नैतिक मानके कशी खालावली आहेत. अपवित्र लोकांसोबत जवळून मिसळून पवित्र राहणे शक्य नाही. वाईट गोष्टींना सतत सामोरे जाऊन दुष्परिणाम सोसावे लागल्याशिवाय आपण राहू शकत नाही. आत्म्याने देहाच्या जगापासून वेगळे होण्याचे आवाहन करण्यात कोणतीही चूक केली नाही. मोहक आणि पापी दृश्ये पाहण्याचा, तसेच दुषित शब्द आणि आवाज ऐकण्याचा निवडक निर्णय घेतल्यास, अगदी प्रार्थना आणि पवित्र शास्त्राचा अभ्यास देखील संरक्षण देऊ शकत नाही.

 

 भावनेचे अनुसरण करण्याची चूक

 आता आपल्याला नक्कीच अधिक चांगल्या प्रकारे समजू शकेल की कोळंबीच्या धड्याचे महत्त्व आपल्याला का समजून घेणे आवश्यक आहे. गर्दीच्या मागे जाणे कधीही सुरक्षित नसते. पण आता आपण चुकीच्या 'स्थितीदर्शक दगडाच्या' दुसऱ्या धोकादायक परिणामाकडे पाहूया. कोळंबीने आपल्या 'स्थितीदर्शक दगडावर' कार्य करणाऱ्या शक्तिशाली बाह्य शक्तींमुळे निर्माण झालेल्या भावनांवर विश्वास ठेवला. साहजिकच या भावना अचूक आणि अविश्वसनीय होत्या कारण त्याच्या डोक्यातील दगड बदलला गेला होता.

    हे चांगले लक्षात ठेवा: भावनांचे अनुसरण करणे हे गर्दीच्या मागे लागण्याइतकेच असुरक्षित आहे. त्या चुंबकाच्या आकर्षणाबद्दल कोळंबीला कितीही सुरक्षित वाटले असले तरी, त्यामुळे त्याने चुकीचे कृत्य केले आणि स्वतःला मूर्ख बनवले. सैतानाला आपल्या प्रत्येकाला तेच करण्यास प्रवृत्त करण्यात खूप आनंद होईल. त्याने आधीच बहुसंख्य लोकांना देवाच्या वचनाव्यतिरिक्त इतर कोणत्याही "स्थितीदर्शक दगडावर" विश्वास ठेवण्यास लावून हे केले आहे. एका मोहक, चमचमीत समाजाच्या शक्तिशाली चुंबकाचा वापर करून, सैतानाने काही खूप आनंददायक पण फसव्या भावना निर्माण केल्या आहेत. लाखो लोक खोट्या सुरक्षिततेच्या अवस्थेत अडकले आहेत, जिथे त्यांना हास्यास्पदरीत्या जास्त आत्मविश्वास आणि सुरक्षितता वाटते. जणू काही ते संमोहनित झाले आहेत आणि त्यांच्या स्वतःच्या मनाऐवजी दुसऱ्याच कोणाच्या तरी इच्छेचे पालन करत आहेत.

 खरे तर, जगातील बहुतेक लोक सैतानाच्या संमोहन शक्तींमुळे निर्माण झालेल्या गुंगीच्या अवस्थेत  कार्य करतात का? मनशास्त्रज्ञांची  जवळजवळ कोणालाही, जो त्यांच्याकडे पाहतो किंवा त्यांचे ऐकतो, अशी अवस्था निर्माण करण्याची क्षमता कोणीही शंका घेऊ शकत नाही. एखाद्या व्यक्तीला संमोहनखाली आणण्यासाठी नेहमीच काहीतरी संपर्क बिंदू वापरला जातो. प्रकाशावर किंवा इतर कोणत्याही वस्तूवर, तसेच बोलल्या जाणाऱ्या शब्दांवर लक्ष केंद्रित केले पाहिजे. या हेतुपुरस्सर एकाग्रतेशिवाय कोणालाही संमोहन करणाऱ्याच्या सामर्थ्याखाली आणता येत नाही.

 सैतानाला कोणालाही आपल्या नियंत्रणाखाली आणण्यासाठी असेच लक्ष मिळवावे लागते का? तो देखील एक संपर्क बिंदू वापरतो, सहसा तो एखाद्या कमकुवतपणाचा, देहाचा आकर्षणाचा किंवा प्रलोभनाचा दुसरा कोणताही भाग. आपली एकमेव सुरक्षितता म्हणजे स्वतःला त्याच्या आकर्षक लक्ष वेधणाऱ्या साधनांकडे कधीही पाहू किंवा ऐकू देऊ नये.

 जेव्हा भावना सत्याची परीक्षा घेण्याचे निकष बनतात, तेव्हा एक अवास्तव बचावात्मक वृत्ती निर्माण होते. सर्वात प्रामाणिक लोकांना कोणत्याही शंकाशिवाय खात्री पटते की ते बरोबर आहेत आणि बाकीचे सर्वजण पूर्णपणे चुकीचे आहेत. त्यांच्या व्यक्तिनिष्ठ भावनेच्या सुरक्षित आरामात ते स्वतःच्या बाहेरील वस्तुनिष्ठ सत्यावर आधारित सर्व तर्क किंवा तर्काचा प्रतिकार करतात.

 अशा भावना किंवा मनःस्थिती ख्रिस्ती लोकांसाठी धोकादायक ठरू शकतात का? नक्कीच — सैतान याचाच उपयोग करून माणसाची विवेकबुद्धीने कृती करण्याची क्षमता नष्ट करतो. कल्पना करा की आपण एका छोट्याशा, बंद खोलीत बसले आहात, जिथे वायुवीजन नाही. एक तेलावर चालणारे स्टोव्ह काही वेळापासून ऑक्सिजन वापरत आहे. हळूहळू आपण इतके झोपाळू होऊ लागता की आपले मेंदू विचार करणेही बंद करतो. आपल्याला खुर्चीतून हलावेसे वाटत नाही — विशेषतः, खिडकी किंवा दरवाजा उघडण्यासाठी उठावेसे अजिबात वाटत नाही. पण ही हलू नये वाटण्याची भावना — हीच एक धोक्याची सुचना आहे, की आपण त्वरित कृती केली पाहिजे, खोलीत ऑक्सिजन आणला पाहिजे — अन्यथा आपण पुन्हा कधीच हलू शकणार नाही.

 तुम्ही कधी प्रार्थना न करण्याच्या, किंवा बायबल न वाचण्याच्या मनस्थितीत  होता का? नक्कीच तुम्ही होतात. मी सुद्धा होतो. आपण त्या भावनांना बळी पडायला हवे का? ऐका, प्रार्थना ही आत्म्याचा श्वास आहे, जसा ऑक्सिजन शरीराचा श्वास आहे. प्रार्थना आणि अभ्यास न करण्याची आपली मनस्थिती हे एक संकेत आहे की आपण ते त्वरित केले पाहिजे, कारण आपल्या आध्यात्मिक जीवनाला धोका निर्माण झाला आहे. तीच वेळ आहे जेव्हा आपण स्वतःला एकांतात, गुडघ्यावर बसवून प्रार्थना करण्यास भाग पाडले पाहिजे आणि  प्रार्थना करता करता आत्मिक इच्छा परत यायला सुरुवात होते. काही वेळातच प्रार्थना पुन्हा एकदा आनंददायक आणि समाधानदायक विशेषाधिकार वाटू लागते. परंतु जोपर्यंत आपण सैतानाच्या "भावना" या जादुई सापळ्याचा  त्याच्या संपर्क बिंदूच्या विरोधात कृती करून भंग करत नाही, तोपर्यंत आपण मोठ्या आध्यात्मिक धोक्यात असतो. सत्य हे आहे की आपण कृती केली पाहिजे किंवा आपल्यावर कृती केली जाईल.

 

 कृती करणे किंवा  प्रतिक्रिया देणे

 आपल्यापैकी प्रत्येकजण कृती किंवा प्रतिक्रियेवर आधारित जीवन जगतो या विलक्षण जाणीवीकडे हे आपल्याला घेऊन जाते. आपण कोणत्या प्रकारचे जीवन जगणार आहोत किंवा इतर आपल्याशी ज्या प्रकारे वागतात त्यानुसार आपण स्वतंत्रपणे आपले निर्णय घेतो. शेवटच्या प्रकरणात, आपण आपल्या जीवनाची दिशा दुसऱ्या व्यक्तीला सोपवतो आणि आपण कोणत्या प्रकारचे व्यक्ती आहोत हे त्यांना ठरवू देतो.

लक्षात ठेवा की आपण अजूनही सैतान आपल्या भावना कशा हाताळत आहे याबद्दल बोलत आहोत, परंतु या प्रकरणात तो त्याच्या नियंत्रणाचा वापर करण्यासाठी दुसऱ्या व्यक्तीद्वारे काम करत आहे. इतरांच्या कृतींद्वारे काही प्रमाणात प्रभावित होण्यासाठी कोणीही पुर्णपणे स्वतंत्र नसण्याची शक्यता आहे, परंतु बहुसंख्य लोक प्रत्यक्षात त्यांच्या सभोवतालच्या परिस्थितीचे बळी ठरलेले आहेत.  ते आपल्या सर्वात महत्त्वाच्या निर्णयांमध्ये विचारपूर्वक तर्क किंवा प्रार्थनेचा आधार घेत नाहीत — तर त्यांच्या भावना दुसऱ्यांमुळे जेवढ्या हलविल्या जातात, त्यानुसार भावनिक आवेगाने वेगवेगळ्या दिशांनी पाऊल टाकतात.

  डॉ. हंटर हे एक इंग्लिश हार्ट सर्जन होते ज्यांना स्वतः हृदयरोग झाला होता. एके दिवशी त्यांनी त्यांच्या सहकाऱ्याला सांगितले, "माझे आयुष्य कोणत्याही बदमाशाच्या हातात आहे जो मला त्रास देण्याचा निर्णय घेतो." त्यांची स्वतःची भविष्यवाणी खरी ठरली. नंतर कोणीतरी त्यांच्याशी अशा पद्धतीने वागले की त्यांना राग आला आणि ते हृदयविकाराच्या झटक्याने मरण पावले. शिक्षण आणि उच्च बुद्धिमत्ता आपल्याला आपल्या पतित मानवी स्वभावाच्या मूर्खपणापासून वाचवू शकत नाही याचे हे किती चांगले उदाहरण आहे! त्यांच्या सर्व सन्माननीय शिक्षण पदव्यांमुळे डॉ. हंटर यांना त्यांच्या स्वतःच्या आत्म्यावर नियंत्रण मिळू शकले नाही. त्यांनी जगायचे की मरायचे याचा निर्णय अक्षरशः दुसऱ्या व्यक्तीला घेण्याची परवानगी दिली.

 पण डॉक्टरांची चूक त्या लोकांच्या तुलनेत खूपच कमी आहे, जे इतरांना त्यांचे सार्वकालिक भविष्य  ठरवू देतात. आपल्या आजूबाजूला दररोज आपल्याला एका अनावश्यक नाटकाचा भयावह खेळ पाहता येतो आणि अनेकदा यात मंडळीचे सदस्यही सहभागी असतात. लोक त्यांच्यावर केलेल्या वागणुकीच्या बदल्यात त्यांच्या अस्थिर भावनांना अनियंत्रितपणे उसळू देतात आणि स्वर्गाच्या पुस्तकात त्यांच्याविरुद्ध काही सर्वात गडद पापे नोंदवली जातात. अनेक लोक आपले आत्मे गमावतील कारण ते त्यांच्या स्वतःच्या कार्याची जबाबदारी स्वीकारण्यास नकार देतात. खरे तर, ते काहीही कार्य करत नाहीत; ते केवळ प्रतिक्रिया देतात. आपण कोणत्याही आरक्षणाशिवाय असे म्हणू शकतो की जे शिस्तबद्ध, नियंत्रित जीवन जगण्यासाठी दैवी सामर्थ्याचा उपयोग करत नाहीत, त्यांच्यावर सैतान, प्रत्यक्ष किंवा अप्रत्यक्षपणे, राज्य करेल. कोणत्याही व्यक्तीमध्ये स्वतःहून अशी ताकद नसते. मित्र आणि शत्रू दोघांकडून मिळणाऱ्या प्रत्येक चिथावणीचा प्रतिकार करून स्वतःच्या जीवनावर नियंत्रण ठेवण्याची क्षमता देवाच्या कृपेनेच आतून येते.

        प्रतिक्रिया देण्यापासून  संरक्षणाचे खरे रहस्य पौलाने फिलिप्पैकरांना दिलेल्या सल्ल्यात आढळते, "अशी जी चित्तवृत्ती ख्रिस्त येशूच्या ठायी होती ती तुमच्या ठायीही असो" (फिलिप्पै २:५). जर कोणी येशूचा विचार करत असेल, तर तो परत मारू शकत नाही. वधस्तंभावर ख्रिस्ताने सूड, चिडचिड किंवा प्रतिशोधाचे कोणतेही चिन्ह दाखवले नाही. त्याची प्रार्थना होती, "पित्या, त्यांना क्षमा कर, कारण ते काय करतात हे त्यांना माहीत नाही."

     शरीरात असलेल्या माणसांना अशी मनस्थिती प्राप्त करता येते का? होय, येशूमध्ये तीच पतन झालेली मानवी प्रकृती होती जी सर्व मुलांना त्यांच्या पालकांकडून वारशाने मिळते. तरीही, त्याने कधीही कोणत्याही दुखवणाऱ्या प्रतिकार किंवा अपमानाला प्रतिक्रिया दिली नाही. त्याने प्रदर्शित केलेली शांती देवाच्या प्रत्येक विश्वास ठेवणाऱ्या मुलाला वचन दिली आहे, जो विश्वासाने तिचा दावा करील. पौलाने २ करिंथ १०:५ मध्ये घोषित केले आहे, "तर्कवितर्क व देवविषयक ज्ञानाविरुद्ध उंच उभारलेले असे सर्वकाही पाडून टाकून आम्ही प्रत्येक कल्पना अंकित करून तिला ख्रिस्तापुढे मान वाकवण्यास लावतो." ख्रिस्ताच्या विचारांशी आणि मनाशी असा एकरूप होणे संघर्ष आणि शरणागतीशिवाय येऊ शकते असे कोणीही मानू नये. पवित्र आत्म्याच्या संयोगाने कार्य करणाऱ्या दोन गोष्टींद्वारे चरित्र दैवी नमुन्यानुसार घडवले जाते – मानवाची इच्छा आणि मानवाची कृती. देव आपल्यासाठी या दोन गोष्टी कधीही करणार नाही. प्रत्येक व्यक्तीने पापापासून दूर जाण्याचा निर्णय घेतला पाहिजे आणि मग त्याने पापाच्या विरोधात कृती करण्यास सुरुवात केली पाहिजे. यापैकी कोणतेही पाऊले प्रभावी ठरली नसती, जर ती आत्म्याच्या सक्षम करणाऱ्या सामर्थ्याने सोबत नसती. एखाद्या माणसावर जसा व्यवहार केला जातो, त्याबद्दल रागाने प्रतिक्रिया थांबवण्याची शक्ती कोणत्याही माणसाला नसते, परंतु त्याला प्रतिक्रिया थांबवण्याचा निर्णय घेण्याची शक्ती नक्कीच असते. त्याला प्रतिक्रिया देण्याच्या इच्छेला विरोध करण्याची क्षमता देखील असते. ती दोन पाऊले विजय मिळवून देतात का? होय, वचन दिलेल्या मुक्तीचा दावा केल्यानंतर, ती खऱ्या विश्वासाचा नाट्यमय पुरावा देतात. आणि विश्वास, देवाचा सर्वशक्तिमान हात कोणत्याही पापाच्या अभ्यासाविरुद्ध विनाशकारी शक्तीने हस्तक्षेप करण्यास प्रवृत्त करतो.

 

 अपमानांचा सामना करणे

विश्वासासोबतच, जे लोक आपल्याला अपमानित करत आहेत असे वाटू शकते, त्यांच्याबद्दल समजून घेण्याचा दृष्टिकोन विकसित करणे देखील खूप महत्त्वाचे आहे. बऱ्याच समस्या त्या व्यक्तीने अशा प्रकारे का वागले आहे याचा विचार करण्याची अनिच्छा किंवा असमर्थतेमुळे उद्भवतात.

         हे सिद्ध झालेले सत्य आहे की, अपराध करणाऱ्या व्यक्तीबद्दलचे आपले स्वतःचे दृष्टिकोन तो आपल्याविरुद्ध काय करतो यावर आपण कशी प्रतिक्रिया देतो हे मोठ्या प्रमाणात ठरवते. दुर्दैवाने, जेव्हा एखादी व्यक्ती शारीरिक किंवा शाब्दिक हल्ल्याखाली असते, तेव्हा विचारशील आणि तर्कशुद्ध असण्याची खूप कमी प्रवृत्ती असते. आवेगपूर्ण राग नियंत्रण मिळवतो आणि आपण आत्मसंरक्षणासाठी डोळे झाकून प्रहार करतो. जर आपण त्या अतिसंवेदनशील भावनांवर नियंत्रण ठेवू शकलो असतो, तर आपल्याला दुसऱ्या व्यक्तीच्या हेतूंबद्दल काही प्रश्न विचारण्यासाठी आणि त्यांची उत्तरे देण्यासाठी वेळ मिळाला असता. अगदी काही क्षणांच्या तार्किक विचाराने देखील असे सुचित होऊ शकते की अपराध करणारी व्यक्ती चुकीच्या माहितीवर आधारित कृती करत असेल आणि तो जे काही करत आहे त्यात खूप प्रामाणिक असेल. यामुळे त्याच्याबद्दलच्या आपल्या स्वतःच्या प्रतिक्रिया नक्कीच कमी तीव्र होऊ शकतात.

 अनेक वर्षांपूर्वी मी एक कथा ऐकली होती, जी माझ्यासाठी इतकी प्रेरणादायी ठरली की मी माझ्या सेवेच्या काळात ती अनेकदा सांगितली आहे. अनेक वेळा, विशेषतः वैयक्तिक तणावाच्या काही कठीण काळातून मार्ग काढण्यासाठी मला स्वतःला ती कथा पुन्हा सांगावी लागली आहे. ही कथा फिलिप नावाच्या एका जुन्या ग्रीक तत्वज्ञानाबद्दल आहे, जो एके दिवशी मित्रासोबत रस्त्याने चालत होता. योगायोगाने, फिलिपचा एक शत्रू त्याला वरच्या खिडकीतून येत असताना पाहत होता. ते दोघे जवळून जाताना, त्याने त्या बुद्धिमान म्हातार्‍या माणसावर एक बादलीभर पाणी फेकले. त्या अपमानावर किंचितही प्रतिक्रिया न देता, फिलिपने आपले संभाषण असेच चालू ठेवले जणू काही झालेच नव्हते. त्याच्या मित्राने थांबून त्या माणसाला शोधून शिक्षा करण्यास मदत करण्याची मदत करण्याची तयारी दर्शवली, ज्याने त्याच्याशी इतके असभ्य वर्तन केले होते. फिलिपने शांतपणे उत्तर दिले की, "कोणीही माझ्यावर काहीही अन्याय केला नाही." मित्राने आश्चर्याने आक्षेप घेतला, "पण त्या माणसाने तुमच्यावर सगळीकडे पाणी फेकले. तुम्ही पूर्णपणे भिजला आहात." "नाही," तत्वज्ञानी म्हणाला, "तुमची चूक झाली. त्याने माझ्यावर पाणी फेकले नाही. त्याने ते त्या माणसावर फेकले, जो त्याला वाटले की मी आहे."

 किती उत्कृष्ट दृष्टिकोन.  आणि जर प्रत्येकामध्ये इतरांच्या भावनांबद्दल अशा निःस्वार्थ आदराची भावना असती तर किती मोठा फरक पडला असता. जर प्रत्येकाने फिलिपच्या तत्वज्ञानाचा सराव केला असता, तर बहुतेक वैयक्तिक मतभेद, जातीय समस्या आणि आंतरराष्ट्रीय विवाद एका क्षणात मिटले असते.

 काही काळापूर्वी मी एका तरुण आईला बाप्तिस्म्यासाठी तयार करत होतो. मंडळीच्या शिकवणींच्या अंतिम पुनरावलोकनासाठी मी तिला भेटायला गेलो असताना, ती अचानक ढसाढसा रडू लागली. "मी बाप्तिस्मा घेऊ शकत नाही," ती रडली. "काल रात्री माझ्या आईने मला भेट दिली आणि आठवण करून दिली की मी माझ्या भावाचा तिरस्कार करत असल्यामुळे बाप्तिस्म्यामध्ये प्रवेश करणे योग्य ठरणार नाही." माझ्या सौम्य आग्रहानंतर, कॅरोलने पहिल्यांदाच सांगितले की तिने इतकी वर्षे आपल्या एकुलत्या एक भावाचा तिरस्कार का केला होता. तिच्या आईलाही त्या कटू आत्म्यामागील कारणे माहित नव्हते. जेव्हा ती सात वर्षांची होती, तेव्हा तिच्या किशोरवयीन भावाने तिला लैंगिकरित्या त्रास देण्यास सुरुवात केली आणि जर तिने कोणाला सांगितले तर तिला धमक्या दिल्या. आठ वर्षे तिने त्या क्रूर भावाच्या हातून अकल्पनीय अत्याचार सहन केले.

 कॅरोलचा तिच्या भावावरील खदखदणारा राग आणि द्वेष मी खरोखर समजू शकत होतो. तिला अमानुष आणि अपमानित वाटल्याची तिची भावना पाहून मी भारावून गेलो होतो. त्या खोल मानसिक वेदना आणि जखमांमुळे तिच्या भावना बदलू शकणारे असे मी काय बोलू शकलो असतो? तेव्हा मला जुन्या ग्रीक तत्वज्ञानाची ती कथा आठवली. ती कथा तिच्यासोबत सामायिक केल्यानंतर, मी तिच्या त्या तिरस्करणीय भावाबद्दल अधिक माहिती विचारली. तो कधी ख्रिस्ती होता का? "नाही," कॅरोल म्हणाली, "तो ख्रिस्ती लोकांच्या अगदी उलट होता. तो नेहमी सैतानांच्या नियंत्रणाखाली असल्याचे वाटायचे, आणि तो अजूनही तसाच आहे."

 मी म्हणालो, "कॅरोल, तुमच्या भावाला त्याच्या आयुष्यात देवाच्या कृपेची शक्ती कधीच कळली नाही ही एक शोकांतिका नाही का? तो जे काही करत होता त्यात तो खरोखर सैतानाच्या नियंत्रणाखाली होता. त्याच्या जीवनात देव नसताना, सैतान त्याच्याद्वारे करत असलेल्या गोष्टींना विरोध करण्याची त्याला कोणतीही संधी नव्हती. सैतानाने त्याची हेरफेर केली आणि त्याला वापरले. जर त्याला प्रभू येशूची ओळख असती, तर तो कधीच तसा वागला नसता. त्याने तुमच्याशी प्रेम आणि आदराने वागले असते. आता तुम्ही मला सांगत आहात की तो अजूनही ख्रिस्ती नाही. त्याला अजूनही वाईट गोष्टी करण्यास भाग पाडले जात आहे आणि त्याला प्रतिकार करण्याची कोणतीही शक्ती नाही. जर त्याला येशूबद्दल कळले आणि त्याने त्याला स्वीकारले तर किती फरक पडेल. त्याला ख्रिस्तामध्ये जो आनंद मिळाला आहे तोच आनंद त्यालाही मिळेल. कॅरोल, आपण त्याच्यासाठी प्रार्थना केली पाहिजे की, कसातरी तो या दुष्ट शक्तीच्या तावडीतून बाहेर पडू शकेल, जी त्याला वापरत आहे."

 मी बोलत असताना पुन्हा तिचे अश्रू वाहू लागले, पण यावेळी ते अश्रू गमावलेल्या भावाबद्दलच्या दुःखाचे आणि करुणेचे होते, ज्याचा तिरस्कार करण्याऐवजी त्याच्यावर दया करावी आणि त्याच्यासाठी प्रार्थना करावी अशी भावना होती. त्या दिवशी कॅरोल गुडघ्यावर बसली आणि देवाला विनंती केली की, तिच्या भावाला सैतानाच्या शक्तीच्या दुर्दैवी बंधनातून वाचवावे. तिच्या मनातील वैयक्तिक द्वेष त्या अश्रूंमध्ये धुऊन गेला आणि दुसऱ्या दिवशी जुनी कॅरोल अपमानित झालेली कबरीमध्ये (बाप्तिस्म्यात) दफन झालेली पाहून मला आनंद झाला. जेव्हा तिला हे समजले की तिचा भाऊ तिला खऱ्या अर्थाने ओळखतच नव्हता, तेव्हा तिचे जीवन बदलून गेले. जर तो तिला एक व्यक्ती म्हणून समजून संवेदनशील असता, तर त्याने तिच्याशी तसे वागले नसते. पापाने त्याची समज विकृत केली होती.

 आयुष्यभर आपल्याला त्रास देणाऱ्या लोकांच्या बाबतीतही आपण असाच विश्वास ठेवू शकतो का? ते काय करत आहेत हे त्यांना पूर्णपणे समजले असेल तर ते त्याच प्रकारे वागतील का? आपण असे गृहीत धरू शकत नाही का की त्यांना खरोखरच आपल्याबद्दल, आपल्या भावनांबद्दल आणि आपण खरोखर कोण आहोत याबद्दल सर्व माहिती नाही? जर आपण त्यांना त्या संशयाचा फायदा घेऊन म्हणू शकलो असतो की "मी ते केले नाही" असे म्हणू शकलो असतो. ज्या व्यक्तीला ते वाटत होते त्याच्यासाठी त्यांनी हे केले. मग आपण त्यांच्यावर दया करू शकतो, कारण ते काय करतात हे त्यांना माहीत नसते. आणि सर्वात चांगली गोष्ट म्हणजे आपण त्यांच्यासाठी प्रार्थना देखील सुरू करू शकतो.

 म्हणून, डोक्यात दगड असलेल्या कोळंबीनी शिकवलेल्या दोन महान धड्यांकडे आपण पुन्हा परत येतो. आपल्या व्यक्तिनिष्ठ भावनांनी किंवा बहुसंख्य लोक काय करत आहेत यावरून काय योग्य आणि काय अयोग्य आहे हे आपण मोजू शकत नाही. आपला 'स्थितीदर्शक दगड'  देवाचे वचन असले पाहिजे. गर्दी काहीही करो, आपल्या मनस्थिती किंवा भावना काहीही असोत, लोक आपल्याशी कसेही वागोत, आपण आपले जीवन दैवी तत्त्वाच्या आधारावर व्यवस्थित करण्याचे निवडले पाहिजे. पौलासारखे आपण म्हणतो, "मी ख्रिस्ताबरोबर वधस्तंभावर खिळलेला आहे; आणि ह्यापुढे मी जगतो असे नाही, तर ख्रिस्त माझ्या ठायी जगतो; आणि आता देहामध्ये जे माझे जीवित आहे ते देवाच्या पुत्रावरील विश्वासाच्या योगाने आहे; त्याने माझ्यावर प्रीती केली व स्वत:ला माझ्याकरता दिले." (गलतीकरांस २:२०).